上周补完了《国家宝藏》，发现中国十大传世名画只大概讲述了《千里江山图》和《洛神赋图》。
最有名的《清明上河图》却只字未提。是认定大众对这幅画过于熟悉没有新鲜感而不讲呢，还是因为这幅画可以讲的内容太多了所以不讲呢？
刚刚过完清明节，想给大家唠唠鲜为人知的《清明上河图》的秘密。
关于《清明上河图》
现存一个争议谜团
“清明上河图画的是不是清明节”
如果不是画的清明节
为什么要取这个名字？！
目前学术界有三种说法
A.就是画的清明节
B.根本画的秋景
C."清明"二字请意会
到底哪个是最靠谱的？
不要方
让我们先来看看画
在明清之前
普遍认定“清明节”的说法
具体的细节可以从画中找到
细节一 画中的杨柳杂花
在原作的卷首，一富户数十人扫墓归来，男主人骑马，女主人坐轿，轿上插有杨柳枝条。《东京梦华录》清明节一章称：“凡新坟皆用此日拜扫，都城出那，....轿子即以杨柳杂花装簇顶上，四垂遮映。”
细节二 画中的纸马铺子
画中看到有纸马商铺，汴河上方街上有“王家纸马”的店招，纸马已堆积到门前。说明正是寒食节日，需要烧纸钱了。
细节三 画中的黄胖摊
黄胖就是泥人，古代的黄胖主要是祭祀用。在清明上河图里还有好多处黄胖摊。
1981年学者孔宪易发表了一篇文章，开始质疑清明上河图上的“清明”之意，其中大部分的论点都来自一本笔记。
《东京梦华录》
所以要想看懂《清明上河图》
首先要读《东京梦华录》
同是北宋人的两位作者
一位用画展现了北宋民风
一位用字记录了北宋生活
而下面这篇《梦华录》节选
是孔宪易反驳“春景说”的重要论点之一！
上世纪80年代中期
学者邹身成在论文提到
认为“清明”既不是节令
也不是地名
而是张择端的颂词
对太平盛世的称颂
古代的文典和金人在画中也说明了这一点
《后汉书》有例证，是出云：“固幸得生‘清明’之世”（这里指出清明有时只是一个笼统的概念而已）
金人在画面上留下的跋文说：“当日翰林呈画本，承产风物正堪传。”（承产风物是说清明上河图旨在表现宋朝当时的民俗）
看完了这三种说法
你们比较赞同哪一个？
不过说一千道一万
到底是不是画的清明节
我们不是学者也研究不出来
唐代：唐宪宗元和令将寒食节清明假期调整为5天
宋代：岁节、寒食、东至三大节各放朝假7日
明朝：不放！只给元旦和东至两个节日放假（共计8天）
（太黑了明朝...太黑了）
清代：不放！元旦7日，上元3日，端午、中秋、重阳、皇帝诞节日各1天。（共计14天）
想搞懂到底是不是画的清明节
嘿嘿，这个小编也不知道
有兴趣的童鞋下来可以去图书馆查资料
好了 好了 今天就到这儿
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编辑：刘峻利
图文：网络
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