清明
正逢清明节，想为大家讲述一个不为人知的秘密，关于《清明上河图》。
它是中国十大传世名画之一，属于国宝级文物。一直以来，都认为它是描绘了清明时分的北宋生活状态。
今天对它，却有了不一样的认识。
关于《清明上河图》的含义
一直是一个未解之谜
清明上河图的「清明」和清明节有关系么呢？
如果不是指的清明节
那它又有什么含义呢？
目前相关的专家学者对此有三种观点
1⃣️ “清明节之意”
2⃣️ “清明坊之意”
3⃣️ “清明盛世之意”
一、清明节之意
Tomb-sweeping Festival
一
树色
原作上所有的柳树枝皆是嫩黄中泛绿，即北方清明时节的嫩柳初绿。绝不是秋后的干黄，更不是夏季的浓绿。其他的树种（槐、椿）尚未萌动。这大自然的法则铁证版表明，张择端画的是清明节，是大师对生活的忠实写照。
画上有多人手持扇形物，有人以为是炎夏的扇子，实际上是将树枝用布包成扇形，而不是葵扇，明显是清明节祭扫之物。
三
杨柳杂花
在原作的卷首，一富户十数人扫墓归来，男主人骑马，女主人坐轿，轿上插有杨柳枝条。该画最权威的解释，对北宋汴京风俗人情记述详备的《东京梦华录》清明节一章称：“凡新坟皆用此日拜扫，都城人出那，……轿子即以杨柳杂花装簇顶上，四垂遮映。”《清明上河图》开卷就明确点题——清明节。
在城楼内外有出售杳花枝的小贩，作者在枝条上点了粉红。但是由于原版画作年代久远，很难看出，明清时期的很多仿本中都有颜色。
二、清明坊之意
Tomb-sweeping Festiva
（1）据北宋孟元老的《东京梦华录》记载：每年农历十月，汴京始“仅暖炉炭，帏前皆置酒作暖会”。如果清明节前后进暖炉炭，则违背宋人生活习惯。
（2）画面上还有酒肆多处，酒旗上写着“新酒”二字，而《东京梦华录》中则有这样的记述：“中秋节前，诸店皆卖新酒……醉仙锦，市人争饮。”宋代秋季新谷下来要酿醪酒喜庆丰收，此酒谓之“新酒”。
（3）孟元老和张择端是生活在同一时代的人物，而《东京梦华录》又是记述北宋汴京风俗人情的重要历史典籍，所述史事当是准确可信的，由此我们可以断定画面中的景致是秋色而非春光。
三、清明盛世之意
Tomb-sweeping Festiva
从这个意义上理解，画中题款“清明”语，应是作者张择端进献此画、期待获得皇帝赏识所作的颂扬之辞。张择端本是是北宋时期的宫廷画家，这些服务于皇家的画家们都要经过严格的专业训练并忠心为朝廷服务，描绘这种带有吉祥征兆，歌颂太平盛世的作品应该是他们分内的事。
看完以上三种不同的解释
你更“偏爱”哪一种呢？
其实
公说公有理，婆说婆有理
面对同一客观事实
不同的人之间总有不同的看法
说一千道一万
“真相”只有作者知道咯
来源：搜狐网、知乎
编辑：Echo
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