《清明上河图》我相信谁都不会陌生，北宋画家张择端的作品，现在被北京故宫收藏，价值连城，大家每年都盼着故宫能展览一下的名作。可是在北宋它就没那么吃香了，不仅不吃香在北宋时期的《宣和画谱》里提都没提到，而且张择端这个人在任何的历史资料上都没有记载，不知道生于何年卒于何年。孟元老的《东京梦华录》算是非常详尽的一本书了，这里面连米店老板，卖炊饼的大爷恨不得都写了。但是历史学家反复看过好多遍依然没有张择端的名字。
诶？这就奇了怪了，按理说《清明上河图》还被宋徽宗亲笔题了名字，还在上面印下自己的双龙小印，怎么着也是极为风光的，这张择端怎会如此失了风头呢？这还要从当时的历史背景说起，当时北宋当朝皇帝宋徽宗是个琴棋书画都顶尖的这么一个皇帝，登上皇位以后，便把自己的爱好弄成的国策。尤其是画画这一方面，特设画院供画家创作，画家可以考科举，可以入翰林，在这种环境下中国的国画达到了一个顶峰。
宋徽宗特别擅长画鸟，画的极为精细，也对界画颇有研究，画院的画师们天天想着怎么争宠，一听说皇上喜欢界画，就都开始画界画。张择端的界画和别人是不一样的，张择端只在长线上用界尺，短线上自己画。所以画出来的这幅《清明上河图》就比其他人画的界画有生命力多了，皇上看见自然也高兴，因为这幅长卷画画的是当时首都东京汴梁的繁华场景。所以，皇上一高兴就题了名字，题完名字以后，就送给了自己的舅舅，并没有自己收藏起来，送完了也没留下什么印象。可见对于宋徽宗来说这幅画除了是个风俗画以外没什么特殊的，以致于张择端也没因为这画作平步青云。
虽然在当时张择端的这幅长卷画并没有引起重视，但是在今日张择端的长卷画真实的反映了北宋最后一位皇帝在位时的东京汴梁，后世人也从他的画作上，找到了许多北宋灭亡的预兆，，《清明上河图》都在现代找到了价值。
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