李迎新|流年往事 -那年,那事【连载】

农历正月十二，二百多号“身子”早早地来到火神庙化妆，庙里，桑烟缭绕，锣鼓喧天。敲的邻近的庄园庄社们人心慌，吃过早饭，大路上行人渐渐多了起来，有年老的、年轻的、熟悉的、陌生的，络绎不绝，尕媳妇大姑娘们穿的五颜六色，在大路上走走停停，在人流中，人看人，人浪人。观望中等待着社火出场。特别是喜欢热闹的娃娃们，早早跑到火神庙门口，打打闹闹。在人群中钻来钻去。

高原的早春，还是感到一丝寒冷，婆婆公公和老爷爷，一再叮嘱我，不要冻感冒了，穿厚实。我穿一件黑泥子长大衣，脚穿一双元包黑皮鞋，围一条大红羊毛围巾，太阳苒苒升起的时侯， 婆婆用牛粪火煨了大桑，放到屋顶，然后也换了走亲戚穿的新衣服，端了两碟子炒好的莱，我端了一碟花卷馍馍，和婆婆一快出门，向一社的打碾场上走去。这是两处打碾场合在一起，地势宽敞平展。爷爷和公公还有许多中老年男人，煨了一大堆牛粪火，他们蹲在火堆周围抽着烟，火堆的周围炖满了茶壶，壶中茶水沸腾，长条桌子上摆满了各家各户的馍馍和莱，还有酒和烟，一串串鞭炮摆放在打碾场进口处，就等社火出场。

       火神庙门口人头攒动，不一会儿，人群向两边散开，让开一条道来，这时，锣鼓敲得越显强烈，鞭炮齐鸣，好不热闹。各路“身子”都按其表演的顺序分成了组，从火神庙出来了，最先出来的是“马队，”一匹枣红马在前飞奔，马上骑着身穿黑袍的“报儿，”“大老爷"穿着大红袍，腰勒断草绳，后面是旗手，然后“高跷、”“八大光棍、”“殃歌、”“旱船、”“狮子、”“腰鼓队……”按照顺序都出动了，社火声势浩大，一些杂“身子”在社火前面，扭着腰，迈着滑谧的动作，一路前行。“大头罗汉”惟妙惟肖，"货啷"挑着担子，"胖胖娘”一脸大麻子，怀抱"火神宝”。“哑巴 "黑乎乎的脸上竟敢抹了个白眼窝，身穿红袍，手拿半截棍子，赤着脚，脚脖子上系着铃铛，随着脚步的震动，铃铛发出"铛啷啷"的响声，“哑巴”一到，人群晃动，马上让开一条道来。     

社火向打碾场而来，马背上的“旗队”中“报儿"在前，他前倾着身子骑在跑马上，马蹄子扬起的尘土，和着桑烟和牛粪火的烟雾向空中不断弥漫升腾，各家各户的屋顶或大门前，桑烟缭绕，"八仙”身穿各种颜色的长袍宽袖，身背姹紫嫣红的花篮，根据人物的角色，脸谱造型，有红、白、黑、蓝等色，色彩鲜明，在板胡、二胡、三弦、笛子的伴奏声中边走唱，“八仙”一进场，鞭炮震耳于聋，场地一片哗然，信仰崇拜“火神”的人们，还愿的、许愿的、求婚的、敬酒的、挂红的。鞭炮的烟雾中，“八仙”好似腾云驾雾。

小时侯，父亲给我讲过"八仙过海"的故事，隐隐记得，好像头道神仙铁拐李，蓬头垢面，坦腹，二道神仙汉钟离白发鬓鬓，手摇阴阳扇，袒露大肚，蓝釆和，蓝衣破衫，张果老，骑白驴，穿白衣，手持大白板，但我分不清那个是吕洞宾、韩相子、曹国舅。“八仙”唱道:“拔开香云往下看啊/，众位仙家排两边/，寿星老儿云头上站那/，鹿鹤儿长存万万年……”老殃歌翻穿皮祆，头戴自制的高帽，手拿白色牛尾巴，边跳边唱 "前沟庄子四四方呵/，，养哈个男儿是状员郎呵/，养哈个女儿是金风凰……”

高跷高度不一，有的高约两米左右，一般分为，文高跷和武高跷，高跷中穿白袍的是“白蛇娘子，”穿黑袍的是“青蛇，”还有《西游击》中的“猪八戒，”“孙入悟，”“唐僧、”" 沙僧。”还有《杨家将》中的“杨大郎、”“杨六郎、”“穆桂英”等等，他们边走边舞，踩着“八字步，”变换各种队型，跷子发出铿锵有力的“啪”“啪”“啪"声响，很有节奏感，而且歌词通俗易懂，非常动听。     

最整齐的算是“腰鼓”队了，“腰鼓”队由学生组成，丈夫带队，二三十个"身子"，身穿白衬衣，蓝裤子，红腰带，头扎白毛巾，服装整齐，排成两行进场，这时，“哑巴、”“胖婆娘、”“货啷儿，”“大头罗汉”这些杂“身子，”从两边打场子，场子一下地开阔了，“腰鼓”队由两排变换成四五排，"咚咚咚”"咚咚咚”随着哨子声，不断变换队型，跳打，蹲打，翻身打，好似龙腾虎跃，欣赏之余，让人回味无穷，仿佛奔腾的长江、黄河波浪翻滚，一泻而下。鼓声浑厚有力，令人精神振奋。人群中一阵骚动，我转过身，"哑巴”三脚四跳，涌动的人潮立刻让开一条缝，他用半截棍子指着我，跳着从咽喉发出吵哑的“哦哦"声，我吓得躲到婆婆身后，婆婆用身体挡着"哑巴"，随手从口袋里挖出五角钱，塞到"哑巴" 怀中，哑巴脸上绽开了花，伸出大母指，又从怀里取出一把红枣递给我，“哑巴”跳着去寻下一个目标了。     

 "胖婆娘"又来了，她从老远两眼盯着我笑，边走边说:"哎哟，我的只个丫头，打发到着，把阿妈没看个来，阿妈扯心死了，”她身穿大红袍，脚穿绣花鞋，怀抱娃娃，尖细的女人音调，脚步轻盈，三步拼着两步窜到我身边，真像是一位母亲见到了自己的女儿一样，用慈祥热情的眼神望着我说: “快，丫头，把‘火神宝’抱上个，阿马乏着，”没等我反应过来，就把"火神宝”硬塞到我怀中，大家看着我，哄堂大笑，婆婆立刻又从口袋里挖出几个枣儿、硬币、花糖混合着揣到"火神宝”怀中，顺手接过“火神宝”帮我解了围。"胖婆娘”用长袖在我娘儿俩的头上身上拈，一边说: “阿妈一袍袖儿拈你个病疼灾难，百病消散，万般口舌，瓦沬锁碎，一袍袖儿打在九宵云外，叫它永消永散，永世千年不犯！拈你个想啥来啥，来年抱上个大头儿子……”"胖婆娘"走后，我抬起头来，八大光棍迈着八字步已经上场了，左边一排是男子，身穿白布衬衫青夹夹，右边是女子绸段棉袄绿裤子，他们扭着腰，迈着“八字步”手拿扇子，动作灵活，步子轻盈，歌词优美动听。 旁边的几个妇女一边看，一边说:“十五晚夕有黑社火，黑社火会比白社火热闹，还有‘瞎婆儿上坟，’‘滚灯，’还有‘顶灯，’白天看不到。”婆婆从旁插话道: “娶了新媳妇的小伙子们，十五晚夕要躲灯，恐怕好多“身子"装不了。”我顿时心头一热，想着回娘家的情景，好想父母亲啊！终于十五回去“躲灯”了。

农历正月十五是我国的传统节日元宵节，元宵节据说从古代时侯就遗留下来了，封建社会的年轻女子平常不允许出门自由活动的，而这天可以相约结伴出来，元宵节晚上展花灯，放烟火，踩高跷，耍龙灯，扳旱船，未婚男女借着赏月观灯的机会可以自己物色对象。所以，元宵节即是一个浪漫的节日，也是一个男女狂欢的节日。但是，青海民间还有一个传统习俗，新婚夫妻正月十五即不能在婆家，也不能到娘家，一般都到女方的"外家"去，所以称"躲灯。”

     十五早上，吃过早饭，婆婆给我收拾了舅家的礼物，我和丈夫骑着自行车动身到我"外家"去“躲灯，”俗话说: “懒人不出门，出门天不晴。”偏偏这鬼天气就象孙悟空的脸，说变就变， 此时，天阴沉沉的，像要下雪，我不由裹紧呢子大衣，戴好口罩，坐在自行车后座上，二人在坎坷不平的沙路上前行。天气越显阴沉，灰蒙蒙的一片，不一会儿，空中飞飞扬扬飘起了雪花，轻轻落在头上、脸上、身上，也落在树梢上、地上、荒野里，慢慢覆盖了一切，丈夫蹬着自行车更显吃力，于是，二人下车推着自行车缓缓前行，此刻，丈夫全身都落满了雪，成了雪人，我不由"哈哈”大笑起来，丈夫也跟着边笑边拍打着身上的雪，然后找一块路边的岩石，轻轻把雪用手套扫在地下，石头上放了手套，让我坐下，二人坐在一起。我望着四周静谧的原野，原野显得更加空旷辽远，远山近岭，皑皑白雪，银装素裹。看来雪越下越大，没有停下来的迹象。我有点发愁。

    “怎么办，才走了一半的路，雪这么大，剩下的路咋走呢。”

    丈夫一点没有发愁的样子，站起来，张开双臂，仰头一笑，然后一本正经地大着嗓门吟起诗词来：

“看长城内外，顿失涛涛，千里冰封，万里雪飘……”他说，这么美的雪景，才真正体会到诗词的壮观景象。”我们继续前行，雪铺满了道路，路上没有一个行人，也没有任何脚印，积雪越来越厚，踩上去，发出"咯吱""咯吱"的响声，脚陷下去估计足足有十厘米深，我俩艰难地在冰天雪地里推着自行车行走，身后留下一串串歪歪扭扭的脚印和自行车轮子的痕迹。

       从早上九点到下午三点多，我俩足足走了六个小时，才疲惫不堪地进了小舅舅家的大门。舅舅一家人从窗口看到了我们，大家笑嘻嘻地迎了出来。台基上，我俩不停的跺着脚，鞋上裤腿都是雪，舅舅笑着开玩笑: “唉哟！今儿俩儿新人的皮鞋沾蒜了呗，哈哈哈！”大家笑着进了屋。舅舅四十多岁，纯朴的脸上总绽放着灿烂的微笑。他忙着往炉子里不停的塞柴禾，不一会儿，火苗一窜一窜的往上冒，屋子里立刻暖和多了，盘腿坐在暖和的火炕上，亲情的流露展示在脸上，快乐与温暖在心底流淌。顷刻间，枣儿茶也端上来了，丰盛的酒莱端上来了，猪肋巴端上来了。大家盘坐在火炕上，边吃边聊，拉拉家常，聊聊闲话，推杯换盏中，家里的气氛异常活跃。 

这时，雪也停了，天好像敞亮了，屋檐开始滴水，融化的雪水淅淅沥沥滴在屋檐下，把地上的雪串成一溜儿小洞洞，南墙角的树枝上掉着一片一片巴掌大的雪块。全家人开始行动，清理屋顶的雪，屋里只剩下我一个人。或许触景生情，一幕幕往事涌上心头，小时侯跟着母亲骑着毛驴回“外家”的场景一一浮现在眼前。

那时侯，和母亲从一大早出发，沿着小路，过河上山，翻过山山岭岭，走过沟沟坎坎，常常走的精疲力竭了，往往是午后才走到舅家依山而建的屋后山头，站在那儿，从房连着房的庄廓中，辨认出外爷家的庄廓是，感到高兴极了，沿着弯弯曲曲的攀道而下，走进院子里，院子里十分干净，窗明纸净。外爷外奶奶都穿着长衫，见到我们，高兴的脸上绽开了花，外奶奶先走过来牵着我的手走进屋子，屋里的摆设总是擦的明光闪闪，一股火焰焰的热气迎面而来，感到十分暖和温磬。

小舅是个木匠。外爷爷是十里八乡小有名气的识字人，别看他个头小，却勤劳精明。带领一家把日子过的红红火火。他和外奶奶生有两个儿子，五个姑娘，母亲是老二，大姨娘嫁在本庄子，三姨娘离这大约七八公里的王家庄，听说四姨娘土改时已成为一位出色的女干部。现在四姨娘和五姨娘在海西工作，她俩对娘家十分亲近，也寄托了无限的深情。一年到头寄好几次东西，带来很多日用品，特别是米和面，所以把小舅家贴补的很殷，外爷爷晚年最放心不下的是大姨娘，大姨夫是以前的地主老财，也是一位花花公子，他想方设发把大姨娘和孩子们打发坐娘家的当口，偷偷娶了小妾。外爷知道后气的不行，执意要大姨娘和大姨夫离婚。大姨娘看到一大一小三四个孩子，舍不得弃下他们，外爷只好做主，他让大姨娘带着孩子们分家单过。

从此，大姨娘的家事便成了外爷心上的一块烙印，虽然姨夫的小妾人还不错，把大姨娘娘儿们照顾的很周到，对大姨娘姐长姐短的很是殷勤。大姨娘待她也不薄，但外爷一眼都见不得她，一但提起她，外爷背后骂她是"扫帚星。”

听母亲说，外爷去逝时，她在第三天早上，给外爷“换三”当姑娘来了，那天，天还没亮，她来到灵堂，摆好了献祭，点燃黄纸，哭了一声"阿大，”一声还没有完完整整哭出声来，她一头便栽倒在灵桌底下，丧主们看事不妙，立即把她抱起来平放在炕边上，用手在鼻孔中摸摸，这时呼吸已经停止了。堂里立刻乱了套，你说好端端的一个大活人说没有就没有了，这怎么了得，两个舅舅和舅母吓的不轻，迅速按排两路人马，一路去叫大姨夫，一路人马去找来了"赤脚"医生，医生摇摇头说，人已经不在人世了。于是，丧主们找来了一辆马车，手忙脚乱的把亡灵送走了。父亲和母亲带着出嫁的大姐也"换三”来了。走到巷道口，看见已经燃烧过的麦草堆和一路撒下的纸钱，大家心里感到奇怪，走进灵堂，也没见丧主和舅舅们，等母亲哭了一场后，从三姨娘的叙述中才弄明白怎么一回事了，父母感到十分惊讶……

我从一段回忆中回到现实，猛然抬头，发现丈夫跟大舅进来了，我立刻下炕，过去抓住大舅瘦骨嶙峋的双手，在看看他胡子拉茬的脸，感到大舅这几年老多了，心中一股说不清的酸楚涌入心底。

大舅也热情地拍拍我的手说:"从房上看到院子里的自行车，一问你小舅，才知道外甥姑娘女婿来了，我进来看看，”把大舅让到炕上，我顺手倒了一碗茶递给大舅。然后来到灶房。看见表妹和舅母己经包好了饺子。院子和屋顶的雪也已经扫完了，我和舅舅进了屋。

        一会儿功夫，表妹用木盘把饺子端上来了，大家围坐在一起，正月十五元宵节，在舅舅家团团圆圆，和和睦睦吃了元宵节的饺子，天也黑了，大舅回去了。表弟帮表妹收拾碗筷，舅舅和舅母和了面，捏起面灯来，说是正月十五要“拜灯，”特别是新姑娘和新女婿在‘外家'一定要拜灯，舅舅一边捏面灯一边对我俩说: “你外爷、外奶奶在世时，每到正月十五元宵节，除供灶神的灯外，给鸡窝捏个驮面灯的鸡，象征‘鸡星高照、’给粮食仓捏个丑陋的老人双臂抱灯，称‘健康老、’象征‘人寿年丰，’给牲畜圈捏个‘牛背驮灯、’象征‘六畜兴旺。’我和丈夫不解地对笑着，我说: “有那么多规矩呵！”这时舅母找来了洁白的新棉花，然后用火柴棍卷上一层薄薄的棉花，做成捻子，插入一个个捏好的面灯内，然后拿到供桌柜上，逐一摆放，然后面灯内倒入青油，不知什么时侯表弟己经点亮了屋檐下的大红灯笼，一闪一闪的发光，舅母在中堂铺了大红色的褥子，让我和丈夫站上去，我们脱了鞋，精袜子儿站在中间，表弟表妹们站在两边，舅舅把一盏盏灯点亮，灯的火焰一蹿一蹿向上升腾，火焰顿时染红了中堂。舅舅嘱咐我们缓缓儿拜，拜到油灯灭了为止。我们开始拜灯，起来了又跪下，跪下了又起来，反来复去重复着一个动作。舅母说:“新年刚刚开头，给佛祖许一个心愿，佛祖会保佑你们的心愿一定能够实现。”我不知道自己究竟有啥要许的心愿，挖空心思想了半天，一闭双眼，我在心中开始祈祷佛祖: “愿祖国国泰民安;  愿双方老人贵体安康.;愿我的家庭幸福美满……”我睁开眼，灯依然燃烧的正旺，有的灯芯捻子上竟然出现了黄豆大小的灯花，红红的芯儿，一闪一闪的很是好看。

早上起来，到大舅家吃了早饭，我俩辞别了舅家。太阳出来了，照在洁白的雪地上，路上的雪开始融化了，踩上去的脚印和泥土融化成浑浊的水流向底处的沟沟洼洼里，回到家中，已是中午，吃过饭，丈夫到二社场面上清理周围和巷道的积雪，准备十六的黑社火。

天还没黑，巷道里大人和孩子们已经抱来了麦草，一堆一堆逐一排成一溜儿放好，场面上，锣鼓敲起来了，大人们夹着孩子们的外衣出门，放在墙头上，火燃烧起来了，烟雾和火焰迅速升腾，燃红了幕色，一会儿功夫，左邻右舍的人都从家中出来了，巷道里聚集了好多人，大人小孩从火焰中跳越，笑声不断。好不热闹，跳火堆的习俗在河皇谷地，正月十六晚上年年如此，隔壁的王家嬷嬷抱着四十多天的月娃子，也在火焰中熏，据说是过关，是杀瘟邪煞，火堆熄灭了，周围顷刻一片漆黑。只有二社场面上亮着灯，此时，各个巷道里也许跳完了火堆，大人小孩挟着破皮子烂毡子，携携攘攘从巷道里走来，顺着光亮的地方涌去。

场面上，一片混乱，尕媳妇们在前面忙着给婆婆公公占地势，卷着山羊皮或毡子，铺好后让老人坐上去，然后儿子们把白板板皮袄拿来给老人穿上。附近的村民，把靠背椅子抬出来，放在矮地儿坐着的人后面，照顾老人坐好，在后面一层是站着的年轻男女，穿着打扮比较时髦，还有 周围流动着的是各路“身子”，绑好的 "高跷"坐在墙头上。还有一部分人是外庄子的年轻人，有的男孩们还戴着黑默眼镜，女娃们打扮的花枝招展，还有的未婚男女专门找灯光的背影处窃窃私语，也许是这样的场景给他们一个谈亲说爱的好机会。    

鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，龙随着鼓声上来了，耍龙的后生，一律穿着黄袍龙褂，头扎黄包巾，腰里扎着红绸子，各个身高马大，墩厚腰圆，特別是抬龙头的小伙子，一米八几个头，长得非常结实，龙头在空中一起一伏，鞭炮一停，恭奉龙的男女，抱着孩子们，从龙头开始，左进右出，一道道过龙关，孩子们的哭闹声，锣鼓声混合成一片，一会儿功夫，大人抱着孩子回到了各自的位置，场地恢复了了原有的样子，孩子们在"哑巴"、“胖婆娘"、等杂“身子”的滑谧动作中，都停止哭声，有的孩子吓的把头埋进爷爷、奶奶们的怀里。龙一会儿图腾，一会儿卷缩，在龙头的挥舞中，真是龙腾虎跃，场面十分壮观。

八仙一上场，折花的男女，恭恭敬敬地给八仙敬酒、磕头，然后从背面小心翼翼地摘上一枝花朵，特别是“何仙姑"的花摘的最多。听婆婆说，折花也有讲究，"何仙姑"的花一般是求儿女和求婚姻的。今晚跷子没上场，会头说，这样的冰天雪地里，会头们再三考虑，"火神会"决定，跷子不上了，是因为不安全，其它小唱小调都按顺序上场了，依然是十二"出演关"的那些段子。“瞎婆上坟"演的比较幽默，故事情节大概是民国时期，一位瞎婆婆和自己的丈夫给祖宗上坟祭拜的故事，社火“身子”上场了，衣服褴褛的一对老夫妻，其中老婆婆是瞎子，老头子掺扶着老婆婆，蓝子里装的是上坟的纸和祭品，到坟上哭丧的事。惹得观众哄堂大笑。

一场春雪，天气变的异常寒冷，社火还没完，人们陆陆续续回家了，我和婆婆也回了家，进了院子，，看见西房北房都亮着灯，原来公公陪着爷爷早就回来了，公公炖了一壶奶茶，荆芥的香味在屋里弥漫，刚刚给爷爷和公公倒了一碗茶，听见隔壁响起了一阵 “噼里啪啦”的鞭炮声，紧接着大炮在漆黑的空中一闪，“砰砰 "炸响，我和婆婆走出屋子时，四婶和女儿芳芳已经上了房。婆婆也顺着梯子爬到了四房屋顶，我在婆婆身后上房。

眼前浮现出一处大院子，灯火通明。手扶拖拉机“嘟，嘟，嘟”响着，婆婆问四婶，“半夜三更的他们家在干啥里？”话还没说罢，从大门里一大帮人簇拥着一个女人，披着一身婚纱，头顶一朵大红绣球，脚步的迈动中从婚纱的缝隙间露出绿色的布鞋，四婶说看样子安家偷着娶媳妇，婆婆还没反应过来。紧接着大门进来一位女人，大着嗓门喊 :“唉！妖精，你皮脸不要的不嫌丢人吗……，我以后在庄子里阿门做人里……唉……”婆婆说:“李英梅今晚夕看社火时站在我们后边呢？她不知道丫头跑了吗？”看样子婆婆有些不解。女人还在撒泼，一刻不停的骂: “王家的抢娃……”人们把她推了出去，把大门返扣了，女人的声音越来越大，显然是从胸腔里发出的怒吼，带着哭腔的声音有些吵哑了，，还好像爬到了墙头，外面人声杂吵，好像劝的劝，拉的拉，也许是社火散了，隔壁邻友们劝架，此时，那个女人的哭声渐渐消逝了。外面也恢复了平静。躺下，望着天空中一片乌云掠过，我便深深沉浸在一种无可言喻的思绪里。

睡梦中，仿佛女人的哭声断断续续还在继续。