【美景】通谓常河镇湛龙观一览图

2023-05-10 14:56:27

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湛龙观

通渭县常家河西三里许有湛龙观,原名斩龙山,主祀东岳大帝,经考据斩龙山之“斩”字原为“湛”字之误。故将行宫更名湛龙观。自常河镇西行,峰绕岭缠,曲径逶迤。


过三里许,山环如抱,山岚翠柏之中,有香烟缭绕,磬音阵阵,即至湛龙观。山门为一牌楼,四柱擎天,重檐飞翘,展现在我们面前的这一面红底镏金的巨幅牌匾“湛龙观”,此匾是全国政协常委、中国道教协会会长任法融所题,流畅典雅。柱悬二联,外楷内隶,楷为陇上名耆何裕先生墨迹,曰:“庙院有尘清风扫,山门无锁白云封”,笔力遒劲,给人肃然超越之感;隶为已故中国书协副主席刘炳森先生手书,联曰“云行雨施不崇朝而遍天下,理大物博祖阳气之发东方”,骨气洞达,发道家之幽思。与牌楼正对者城隍庙也,翠柏掩映,格外肃静。

进山门右行,为道观整体建筑群,中有重檐门楼一座,柱明廊阔,前开三门,门楼左右,一对石狮雄踞,正前方,花岗岩旗台,五面黄红旗迎风飘扬。门楼左右为钟楼、鼓楼,精巧别致。进门楼,即见大殿,雄伟浑朴,架斗飞檐,气势逼人。廊檐及台阶皆用刨光花岗岩铺墁,美观大方。台阶栏柱左右两只狮子怒目而视,邪佞望而生畏。拾级而上,两面牌匾入目,正前方为“东岳泰山殿”,为中国道教协会会长任法融所题。“天开化宇”, 系甘肃省民主同盟甘肃省委宣传部副部长黄汉卿所题。柱刻对联“枢要专司握万化阴阳之纽,人威自在统群生封陟之权”。

殿内正中为东岳泰山金身,众侍者左右而立。殿墙上铺陈十殿阎君之事,旨在惩恶扬善。大殿东侧为行宫,西侧为寝宫。道观东殿为三圣宫,内奉祖师、文昌、雷祖,寓儒、释、道和平共处之意;西殿为三霄殿,内奉三霄圣母,清眉秀目,下列诸女神,可谓立俗施事,无所不宜。院内蓬玄岛、太空宫,魁星殿、仓爷殿等建筑,雕梁画栋,各有风姿。院中有香炉、金鼎各一,座上镌“普渡众生,岱宗在望”等语,紫烟萦绕,终年不绝。相传昔年寺院为二进,前道后寺。后经世变,寺观湮没,而今前院复其旧制。适此清平之世,观中信众欲再造莲台,恢复后院,二零零七年,信弟常海增与众社老及湛龙观管委会商议决定建造“大势至菩萨殿”,二零零八年元月动工,二零零九年五月工程告竣,迎神开光。


湛龙观为上社、中社、下社和南社信众共立,香火延及甘谷、陇西、静宁、兰州、银川、新疆、天津、珠海、北京、西宁、陕西、内蒙等地。建观之因,此间传为一女子结茅守土之地,伽蓝肇始不可确考,然其史迹数见于本邑方志。明万历四十一年《重修通渭志·建置·庙宇》载曰:“塔坭寺在县南七十里,有常住地”。清乾隆二十六年《通渭县志·沿革·山川》载曰“塔坭山,在县南七十里,上有塔坭寺,昔于土中得石碑,乃唐太宗敕建,今寺尚存”。该志另载:“塔坭寺在县南七十里,唐人重修。”光绪十九年《通渭县新志·山水》记载:“东亘七十里为塔坭山,俗呼斩龙山,上有寺,掘获一甓,系唐太宗敕建”。于志而知,有明一代,观已闻名本邑,其史可上溯至唐太宗,亦或更早。然阅志存疑,一代英主缘何在此僻壤敕建庙宇,其间必有动人凄怆之传说。

世事沧桑,通渭之地,兵灾频仍,塔坭寺亦命运多舛,已无当年之风貌。今寺内殿无存,或损于地震,或毁于兵燹,或亡于人事,无从详考。据《塔坭寺庙记》载,清同治七年,塔坭寺毁于兵火,“庙内空荡”。及至光绪十三年才重立庙址,时有东岳正殿、三圣宫殿、三霄娘娘殿、城隍庙、戏楼各一座、大小单房四座,门前砖塔一座,庙院占地一墒,有地产十九墒。民国年间“泰山金身被损”,至甲午年(一九五四年)才“塑化金身,翻修庙宇”。,塔坭寺渐被废弃,改作他用。寺前砖塔倾覆,下出木盒,中有骸骨,今均已荡然无迹。物换星移,去散天开,塔坭寺始得新建。

湛龙观庙会为三月二十八日,时天朗气清,五谷催生。商贾云集,少长咸至。道旁蕊吐鸟鸣,路中肩摩毂击。台上锣鼓相发。丝竹互和;会场童稚追逐相嬉,耄耋闭目宁神。天地一派生机。

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冬季雪景









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夜间美景






























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航拍













来源:通渭县常家河湛龙观









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