长毛在浠水大灵山埋藏了大量宝贝?多年来从未发现!

很多年前听到一首校园民谣《爬山》，朴实的歌词，简单的旋律，毫无修饰的嗓音，但听起来舒服极了。

向往爬山。一位徒友说得好：喜欢户外爬山的人，不一定爱上的都是风景；有时爬山是一种感情的释放和发泄，其实，人爱上的不是单一的爬山，而是背起背包，将心事一点点丢失在山路上，许多关于人世间的爱与恨、生活压力等的片段在路上消散，再消散……；人爬的不仅是山，更是一点自由、一点梦想、一点解脱、一点释放、一点激情、一点无法对别人诉说的故事……。

我所工作的地方，雨后初晴时分，抬头极目远眺，大灵山映入眼帘，雄伟壮观，有时满山云雾缭绕，仿佛召唤我们。

话说大灵山还真有灵气，我个人对它有一种特别的感情，高中最后一年在大灵山脚下的中学毕业，后来又在大灵中学工作三年，闲暇时分邀约同事登山，每次有新的收获。

走近乡村，回归田园，这是许多人心中一个或明或暗的“情结”，昔人有之，今人也有，后人应该也会有的！

2015年4月11日，天气晴好，又一次相约登大灵山。

背起行囊，说走就走，从三店出发，徒步25分钟到达一个小集镇----豹龙庙。

豹龙庙真的有座规模不小的庙宇，在上世纪末由当地村民自发筹建，香火蛮好，我们居住地经常听见敲钟声，经常组织唱大戏。

这是个好地方，历史比较悠久，山上树木成林，风景优美，，解放初期，浠水县第三实验小学就在现在的庙址，后来成为豹龙中学，是个求学的好地方，为当地培养许多人才，豹龙中学毕业的学生成就都较高。豹龙中学在1996年并入三店张楚中学，中学改造成豹龙福利院，现在环境依然好，依稀可见当年的模样。

当时小乡镇时期，豹龙庙成为政府所在地，只不过后来撤乡并镇，就搬走了。

从豹龙庙往大灵方向走,下岸就是把鸡畈,上岸的地方有个黄泥山叫早儿几,是过去专门埋葬非命气的人,是一个很野的地方，再往前走就是韩家大湾,七八十年代时候放电影是个大热闹事，放映员之间经常要互相倒片子，所以那个时候的晚上听见摩托车响基本上是放映员在路上跑,有年夏天的一个晚上，外面还有很多人乘凉,放映员啊啊啊大叫直接把摩托车开到韩家大湾前面的塘里去了，后被众人救起,问他怎么会大晚上的把摩托车往塘里开，还叫什么，放映员说他开着摩托车在把鸡畈上岸的时候突然熄火，怎么也发动不了,很是害怕，无奈推着摩托车上岸,到了平路后他试了一下摩托车又能发动了,然后他骑上就走,可是觉得不对劲,回头一看，摩托车后面坐着一个红头发的小孩,吓得他不知所措，但心里知道前面不远有人家，本能的啊啊啊大叫着往前开，至于怎么开到塘里去的，他自己也不知道， 救他的人也没有谁看见个小孩,这个事发生在85年左右，大灵附近的很多人都有听说，所以晚上走夜路千万不要回头……

从豹龙庙步行25分钟，来到第二个集镇----大灵街。大灵也叫失剑坳,就是现在的大灵街上,相传当年秦始皇路过此地,口干舌燥，下马在一古井边上饮水, 却不知道怎么搞的身佩宝剑掉落井中,于是秦始皇命令士兵淘井取剑,可是井淘干了,剑却不见了，后来此地就叫失剑坳。此地较为繁华，原是大灵乡政府所在地， 还保留多种机构建筑，现建有新农村。

穿过新农村，沿乡村水泥路行走4公里，到达山脚仰天窝村，开始上山，山路是原始道路，非常难走，大约1公里来到仰天窝庙。庙宇给人映像最深的是一棵树贯穿房屋，两重进的结构，满景观，寺人自给自足，待人热情，我们每次去都在此打尖，补水。不过前几次我们从大山顶上，从仰天窝下，一般人上山就被累坏，不如选择从这里缓缓上山。

上得山来才知道山路难走，世上本没有路，走的人多了才有路，初春时节还好，人们已经踏出一条小路，夏天时节，杂草丛生，是无法登山的。

没有路，自己开，走原始路，自是不同于水泥路，没有开发的山林别有一番景色，所谓的野路更有挑战性。

沿山脊攀登，开始上山，欣赏原始风光。大约2公里，只见一座庙宇—--中庙坐落在山间。

原来大灵山顶上有生死庙和大戏台，大戏台每年二月初二要唱戏,生死庙却没人敢进,说进生死庙大门后，门的两边有恶鬼（雕塑),如不小心踩到某个机关，那两个恶鬼会扑到人身上，胆小的能当场吓死，庙里面还有大菩萨，在他前面的香炉里给他进香后他会从嘴里吐烟，说生死庙主管周围人的生死。大戏台只剩下几块巨大的石头秃费在那里，真不知那些大石头是怎样运上去的,生死庙也早已垮塌，残墙上有一些碑文。

大灵山上还有一个叫仙人脚的地方，（巨石上有个人脚印),传说是当年夸父逐日时留下的，有缘之人才能看到。

仙人脚没有找到，倒时山上到处是一些顽强生长的杜鹃，四月底盛开，给我们平添一些惊喜，爱美的人们自是留影。

一阵羊叫声传来，打破山的寂静，我们偶遇牧羊人，又是一阵惊喜。

大灵山上有长城,从大戏台这边一直到仰天锅，不过此长城非彼长城,由石头砌成，当地人称寨岗，依稀可见。传说是长城就是长矛（太平天国）人，洪秀全的余部，当初我们这里应该属于清军的江北大营管辖范围，好象是长毛的地盘，太平天国被曾国藩打败后,一部分逃到了大灵山往北一带山区，借助大灵山天险筑城设防，但最终还是没有逃脱被剿灭的命运，（听说长毛在山里埋藏了大量钱财宝贝，这么多年来却从未有人发现）大灵山上有个地方叫血华沟，常年流红水,传说当年长矛战败了，,血流成河。

山脊之中，依稀看得见当年的城墙。

再走约1公里，到达大山顶，一座破落的庙宇出现在眼前，一座石碑上刻着王定康的诗。

大灵山，过去曾叫大磷山，位于县北28公里，主峰鹅公包，海拔327.3米。

大灵山地势险要，中间广阔，可容约数万人，四面均峻绝，明为蕲黄四十八名寨之一；
　　明末清初，蕲黄人民群起结寨抗清，时有“蕲黄四十八寨”，尤以“大灵山寨”、“斗方山寨”名声最大。据县志记载，1645年前后，清兵入关，天下大乱，大灵山下有一大户，名叫王星北，家资豪富，人称王百万，献出全部财产作抗清义师费用，修建大灵山寨作为义师根据地，协助明荆王固守大明江山， 被村民推为寨主。清蕲水知县率兵围寨，他耗费巨额家资率千余乡民在大灵山上筑寨，抗清达3年之久，后因清兵越聚越多，终于被他们从东山破寨而入，王星北率 众乡亲奋力拼杀，无一人投降，千余人尽皆战死，。传说，寨破时，王星北两只手各夹一只大“簸米考”，象一只大鸟一样纵身向山下滑翔而去， 终因受伤被俘战死。至今，大灵山还留有血塘、血汪沟等地名，想想当年那仗打得该是何等的惨烈。大灵山寨失守后，清军对其它各寨分割包围，逐一攻陷，最后只有斗方山的王思央、王六姐杀出重围，奔太湖司空山去了。

　　邑人王祖佑曾留有《大磷山诗二首》。王祖佑（1887——1973），关口人，湖北省立第一师范毕业。1920年考入北大，对中国语言文字声韵学颇有研究。1951年起，任职于县文化馆文物室，选辑浠水县志资料60多万字。

从大山顶往下，是一段陡峭的羊肠小道，稍不小心就可能摔下山，我们小心翼翼往下走，在唱机大哥的唱机歌声中下山。

我们的身影驰骋在百座名山、大好河山，
江山如此多娇、引无数健儿竞身手，
曾经多少次跌倒在路上，
曾经多少次挥汗如雨赛道上，
如今我已不再感到彷徨，
我想超越这平凡的生活，
我想要怒放的生命，
就像飞翔在辽阔天空，
就像穿行在无边的旷野，
拥有挣脱一切的力量、走向户外，
放飞心情⋯

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