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永不遗忘:从曾经走过的长沙老街小巷说起,盘点神一般存在的地名

红网论坛2021-11-21 13:25:33


  1986年3月,长沙出版了一本《长沙市地名录》,这本书中,记录长沙的街巷共有1026条。12年过后,湖南省历史学会常务理事陈先枢和拍摄了10年长沙老街的摄影家罗斯旦合作出版了《长沙老街》一书,书中只录了长沙老街巷716条。但就在《长沙老街》出版之时,书中记录的一些老街就已经不存在了。曾经跑遍长沙大街小巷的罗斯旦在接受一家媒体记者采访时断言:从2000年至2010年,长沙至少消失老街老巷400多条,现在呢……

  当文明戕害野蛮,我们只听到枪声在黑暗中响起;当文明戕害文明,我们仿佛看到一个带着脚镣的疯子在暗夜里,边跳舞边哭泣。在历史车轮飞速前进、物质文明高度发展的今天,这是免不了的。多少现代的繁华从这里兴起,多少旧日的荣耀从这里逝去。新兴的,令人眼花缭乱,不断有人为它唱着颂歌;逝去的,只能黯然接受人们对它的遗忘,悄悄融进历史书籍的小小一隅。我们不甘心,追逐它的脚步,只听见一声沉重的叹息,耳畔响起文明的悲歌。

  我们发现,长沙老街已经离我们越来越远,长沙的古城文明也离我们越来越远。我想,哪一天,我们或者是我们的子孙,再也见不到长沙这座古城的辉煌与苦难,再也听不到那一个个发生在古城中激动人心的故事,我们将到哪里去寻找我们的文化之根,去寻找那一段传说中的历史?走在这古老的街巷中,看着一群群嬉闹的小朋友,那么天真,灿烂的笑脸,我想,我们有责任贡献出自己的一份微薄力量,让更多的人认识老街的重要性,让更多的人自觉的加入到保护老街的行列里来。

  人们常叹息风景在眼前飞逝,从指间溜走。其实,不能完全怪这变化的风景,而应反思我们的心是否为它驻足停留过。有的东西稍纵即逝,当你意识到的时候连它的影子也抓不住了。所以,我们应当格外珍惜眼前的一切。说实话,长沙老街能否完好保存下来,我们不敢保证。因此,行走在消逝中的我们也只有留恋地注视它们,牢记它们此时的风华,并尽我们的一份力量来唤起人们的怜悯与爱惜。

  今天的我格外痛心,痛心于消逝在我身畔的那些有故事的街道,那些曾经承载着这座城市光荣与苦难的建筑。

  “当记得那些历史建筑的人逐渐忘记,当关心它们的人逐渐老去、死去,不再有内疚,不再有惋惜,不再有不安,不再有责任。这并不是所有人乐于见到的结果;其实,每个人回避、遗忘,然后心安,对于“古城长沙”,是真正的最大的危机;正在消逝的只是老街吗?正在消逝的只是历史吗?红网网友在论坛上传了很多老街的照片,可如今,很多老街面临的却是万劫不复,那些影像,今后却也只能是影像了。


  连仅存的城市记忆都容忍不下,我们要建一座什么样的城呢?

  道路之外的所有地方都矗立起高楼,我们的长沙已经远去。今天消逝的不是历史,不是街巷,而是你心中的长沙。

我们不甘心,追逐它的脚步,只听见一声沉重的叹息,耳畔响起文明的悲歌。

  一、消失的北正街

  名字来源:北正街,顾名思义,即古时北城门(湘春门)所正对着的街道。古长沙城内南北向的大街有两条,一为南门正街,一为北门正街。南门正街早在民国时期已修成了黄兴南路,就是现在的黄兴路步行街。北门正街却一直保留到现在。

  历史:北正街当年可是长沙最长最直最繁华最热闹的一条大街。资料表明,早在上世纪“文夕大火”前,北正街已是长沙城北的主要商业街。街上的美西司电影院、北协盛药号、百花村南货店、同利长南货店、吴济南药号、吴恒泰酱园、挹爽楼饭店、湘华斋茶馆、群艺剧院都是名盛一时的老字号,其他的西餐馆、茶馆、杂货店多不胜数。

  现状:2012年,为配合长沙地铁建设,北正街被拆迁。


  
  满街林立的店铺,熙熙攘攘的人流,“头卡子”热闹的马路菜市,筒子楼里的家长里短,街边各色小吃的香味,各种口音的吆喝叫卖声……
   
  百年来,长沙北正街的日子就这样慢慢流淌,人们享受着生活的安逸。
   
  北正街,是古时长沙北城门(湘春门)正对着的街道。古长沙城内南北向的大街有两条,一为南门正街,一为北门正街。南门正街早在民国时期已修成了黄兴南路,即现在的黄兴路步行街。北门正街南起中山路北至湘春路,一直保留到现在。

  北正街作为老长沙北城的一条主轴,串联了长沙旧巷的庞大系统。进入北正街,旁边有很多网状分支街巷,如高升门、千佛林、学宫街、通泰街、民主西街、红墙巷、潮宗街……
  
  别了,北正街
  
  


  二、堕落街,曾经堕落了谁?

  起源:“堕落街”最早叫牌楼口,1994年的时候只是一条通向湘江边的路,路两边是水沟,没有任何娱乐设施。1995年开始,一些有经济头脑的大学生开始开网吧,随后当地农民跟着学,开卡拉OK,录像厅,舞厅,桌球室,最多的是餐馆。

  名字来源:1998年,中国青年报驻长沙记者站一个记者罗旭辉,其女友是湖南大学的一个成教生,因学习成绩不好和经常犯一些鸡毛蒜皮的校规被学校处分,所以采写了一篇通讯《湖南大学有条堕落街》,有意对牌楼口的情况进行了编造(1998年10月23日),随后湖南大学校领导与中国青年报社进行了交涉,到1998年10月28日,中国青年报在头版发布了对湖南大学的道歉声明,同时开除了采写通讯的记者。

  但从此“堕落街”名声在外了,甚至在1999年将湖南大学和湖南师大之间的“商业文明街”称为“堕落二街”。随着两校学生的逐渐增多(扩招),两街日渐繁荣,出现了很多的娱乐和餐饮场所。

  现状:旧时“文明街”,变“大学生文化创意街”。据城投河西公司办公室相关负责人介绍,这条街过去虽然很有名,但杂乱无序,商业物业以私房与违章建筑为主。新的“大学生文化创意街”将在原来的基础上,提高品质,为大学生们的校园生活做好相应的服务配套。

   
  当推土机碾过堕落街老旧的建筑时,最激烈的反对声来自这些街边成长的学子们,其原因仅仅是这条街承载着他们的青春、镌刻了他们的回忆,而这样的理由,在这座最具“娱乐感”的城市里,却显得苍白无力。  
  
  从外观上看,这是一条再普通不过的商业街。狭长弯曲的街道,熙攘的人群,两旁的店铺散发着市井气息。     
   
  街头街尾各连接着一所高校——湖南师范大学和湖南大学,熙熙攘攘的青年学生也成了街上最鲜活的风景,他们在此挥洒着青春,流连于各色廉价的美食间,在网吧和歌厅间寻找暂时的迷离和放纵,演绎爱恨情仇,这条街因此也有了一个充满反讽意味的名字——“堕落街”,其原名“长沙市麓山商业文明街”,反倒被人遗忘。   
   
  2008年7月,一支庞大的拆迁队伍进驻此地时,在师生中引起的反响也一如当年北大三角地被拆毁。     
  长沙市政府拆除“堕落街”的理由很简单:为了净化高校周边环境,将堕落街所在的天马村一带整治成与岳麓山相得益彰的风景区,并为长沙申办“全国文明城市”做准备。     
   
  2009年的元宵节,站在堕落街昔日最为繁华的地段,入眼的是一片瓦砾。
  
  时隔近6年之后,这条街再次回归人们的视野,以整体经营权招商的方式宣告,它将以“文化创意街”的身份复活归来。只是,复活后的它,还会是一众高校“屌丝”们的天堂么? 
   
  三、坡子街,湖湘饮食文化的名片

  名字来源:所谓坡子街就是这条街有坡。坡子街在旧时分三部分:上坡子街、下坡子街、横坡子街(又叫新坡子街)。

  上坡子街地势较平坦;下坡子街,坡度较大,骑自行车不论上下,大都推着走。横坡子街,则是上坡子街中部向南伸出的一条小街,约三百米,与坡子街成T形,故名横坡子街。三条坡子街各有其特点。而今,旧的坡子街已经消失,但它为长沙的发展所起的作用,将永远留在长沙人的记忆里。

  历史:自清末起,坡子街就成为了全市金融业、药村业集中的地带,当时这里钱庄、银行林立。据记载,1934年街上登记注册钱庄有14家,另外中央银行长沙分行、大陆银行、聚兴城银行、农工银行、实业银行、金城银行也都设在此街。笔者寻访的第一站就是位于今省财贸职工医院的中央银行长沙分行旧址。

  现状:随着商业的扩张、现代潮流的渗透,这条有着上百年历史的老街逐渐失去了往日的风采。目前,坡子街除了新巷、福胜巷尚存的部分传统民居外,百年老街风貌已乏善可陈。新建的坡子街于2005年10月1日正式开街,东起黄兴南路,西至湘江大道,全长640米。两厢建设范围180亩,将五一商圈、解放西路酒吧街、黄兴南路步行商业街联结成片。成为长沙一条传承湖湘文化,引领时代潮流的标志性商业文化街。同时也是一条在国内外具有影响力和知名度的民俗名食街。

   
  坡子街,与上海的城隍庙、南京的夫子庙、苏州的观前街一起被誉为中国四大小吃名街。湖湘的饮食文化源远流长,坡子街作为长沙美食小吃的汇集地,充分体现了长沙的地方特色与地域性的餐饮风格。
  
    
  坡子街主要的特色美食有:酸梅汤、四娭毑臭豆腐、糖油粑粑、糯米粽子,湘宾春卷,龙脂猪血,绿豆沙,汤面,米粉,乾煎鸡油八宝饭,馄饨,萝卜丝饼,薯丁粑粑,油条,嗦螺,口味虾,红烧猪脚,麻辣烫等。
  走在老街上,最惬意的是看师傅们熟稔地调试那些普通的长沙小吃。几片黑油油的豆腐,在油香四溢的小煎锅里一滚,然后静静地嗅着它们从锅中滋滋地散发出诱人的香味来。师傅因劳动而粗糙的手会灵巧地挟住长长的筷子,轻轻地把它们翻来翻去,不消一会儿,长沙小吃“臭豆腐”就会端到你面前。
    
  每一道美食, 每一个店面都是源自历史的积淀,尤其是火宫殿独特的小吃,已成为集民俗文化、火庙文化、饮食文化于一体的湖湘饮食文化的杰出代表,进而作为一种地域文化观念深入人心。
    
  火宫殿,过去是一座祭祀火神的庙宇,又名“乾元宫”,始建于清乾隆12年(公元1747年),道光六年(公元1826年)重修,距今已有250余年历史。火宫殿以“火庙文化”为底蕴,辅以名品素食,以其独特的风格使历代名人仰慕纷纷慕名而来。由清朝书法家何绍基撰写在戏台两侧的楹联:“象以虚成,具几多世态人情,好向虚中求实;味于苦出,看千古忠臣孝子,都从苦里回甘”。每年农历6月23日,这里都将举行大规模的祭祀活动,每到这天,火宫殿里人群熙攘,热闹非凡。
    
  此外,坡子街还有一批文化底蕴极其深厚的传统名店。如“伍厚德堂”,就是“上善若水,厚德载物”的文化意会;以烹制特色龟羊狗肉闻名的百年老店“强民小吃”,其倡导的饮食文化是“文明其精神,野蛮体魄”;“向群锅饺,庸中佼佼”更与博大精深的儒家中庸文化挂钩,此店系晚清进士、三湘督军谭延闿宴请贵宾、饮酒赋诗的地方。被认定为中华老字号的“清真李盛”是一家回民风味餐馆,创建于光绪十一年,至今已有 100 多年历史,大文豪郭沫若、著名艺术家田汉等曾多次光顾。这些坡子街老店的文化内涵与历史荣光被人津津乐道,经久不衰。

    
  最近传得沸沸扬扬的长沙著名小吃街“坡子街”将更名?民政部门未收到申请  
  9月4日,长沙,坡子街牌坊后不远处就是华远·华中心。有关该项目九月工作计划的一张微博配图引发了“坡子街更名”的猜想,并迅速传播成为热门话题。不过网友认为这可能是事件营销……

  四、太平街,长沙古城的缩影

  太平街是长沙古城保留原有街巷格局最完整的一条街。太平街座落于长沙市老城区南部,街区以太平街为主线,北至五一大道,南到解放路,西接卫国街,东到三兴街、三泰街;其中重点地段为沿太平街、西牌楼、马家巷、孚嘉巷、金线街、太傅里两侧的历史街区,是“古老长沙”一缩影。


  历史:自战国时期长沙有城池开始,是古城的核心地带,历经2000多年没有改变;街区内,小青瓦、坡屋顶、白瓦脊、封火墙、木门窗,是这一带民居和店铺的共同特色;老式公馆则保留了较为原始的石库门、青砖墙、天井四合院、回楼护栏等传统格局。


  现状:整治后的太平街历史文化街区不仅保留了贾谊故居、长怀井、明吉藩王府西牌楼旧址、辛亥革命共进会旧址、四正社旧址等文物古迹和近代历史遗迹,也给乾益升粮栈、利生盐号、洞庭春茶馆、宜春园茶楼等历史悠久的老字号注入生机。街区沿主街有门店87个,经营面积近3万平方米,以名老字号、字画、民族工艺品、文化休闲产业、特色旅游产品为主,吸引了西泠印社书法篆刻大师李伏雨、李早父子、脸谱艺术大师曾金贵、书画家陈羲明等一批著名人士入驻设立工作室。


  
  
太平街是长沙古城保留原有街巷格局最完整的一条街。座落于长沙市老城区南部,街区以太平街为主线,北至五一大道,南到解放路,西接卫国街,东到三兴街、三泰街。其中重点地段为沿太平街、西牌楼、马家巷、孚嘉巷、金线街、太傅里两侧的历史街区。自战国时期长沙有城池开始,是古城的核心地带,历经2000多年没有改变。
  
 
  街区内,小青瓦、坡屋顶、白瓦脊、封火墙、木门窗,是这一带民居和店铺的共同特色,老式公馆则保留了较为原始的石库门、青砖墙、天井四合院、回楼护栏等传统格局,保存着浓厚古朴风韵的清末民初传统建筑。
  在今日长沙城区,能像太平街一样完整窥视古代街巷格局的地段已经凤毛麟角,太平街可谓是长沙古城的一个缩影。
   
  湖湘文化的发源地

  太平街对长沙古城的阐释还表现在它所经历的人文沧桑上。长沙素有“屈贾之乡”之称。其起源便来自在太平街留下足迹的屈原和贾谊。


  
  据史载,公元前174年,贾谊任长沙王太傅时,居于此有3年时间。据北魏郦道元《水经注》记载,贾谊在这里筑石床、凿水井、植柑树,并写下了汉赋名篇《悼屈原赋》和《鵩[fú]鸟赋》。贾谊故居始建于明宪宗年间。贾谊祠前有大观楼,祠内有一口井,相传为贾谊所凿,形状为壶,名曰太傅井,又称长怀井。魏晋以来,贾太傅祠和太傅井,成为文人骚客必访之地,名篇佳作不断涌现。长怀井就是因杜甫的“长怀贾傅井依然”而得名。
  
  无独有偶,贾谊居住之处曾经也是屈原下榻之所。据旧志记载,太傅里原名濯锦坊,相传屈原放逐时,曾在这一居民区内与百姓谈心,并在一口古井旁洗涤染上灰尘的锦衣。屈原诗歌中也屡屡出现“濯发”、“濯缨”之类的词藻,“濯锦坊”因此得名。也正因为此,古人在吟咏濯锦坊时,都要把屈贾连在一起,这里也就成了屈贾文化的纪念地,也被称为屈贾之乡,湖湘文化的发源地。 
     
   太平街也是长沙最具人气的老街,无论何时去,永远人满为患。如果有外地朋友来长,本地人一定会带他去太平街。因为这里除了有这些历史遗迹,更有各种小吃、小物品购买,现在还有不少本土著名人士在那设立了工作室,如脸谱艺术大师曾金贵、书画家陈羲明等等。

  五、下河街,终将成为历史

  名字来源:据《长沙地名古迹揽胜》记录,下河街南起坡子街,北止五一大道,以回龙巷为界,北段称上河街,南段称下河街,而习惯上通称为下河街。

  历史:据有关记载,清代时,因湘江水运之便,下河街成为牙行云集之地。而下河街及附近的牙行以土果行、杂货行和玉兰片行为主。清光绪元年,长沙较早领有牙帖的土果行“保太和”、“惠然”开业,次年又添“公和”、“镇昌”、“恒泰”等土果行。而土果行主要经营本地及外地的土果土产,如梨、桃、板栗、荸荠、生姜、蒜子等。后来在土果行的基础上又衍生了杂货行,经营范围扩大到木耳、香菇、食糖、面粉、湘莲等。而玉兰片行实营玉兰片、苎麻、毛茶、土纸四大类商品。

  现状:长沙400年历史下河街启动棚改。由长沙市天心区城市房屋征收和补偿管理办公室2014年9月16日发布的这则《关于新下河街棚户区改造项目房屋征收范围公告》(简称一号公告)彻底打破了老街居民们内心的平静。他们的生活或将从此改变。

  
  
  “今天又到下河街买了什么好东西咯?”这是上世纪八九十年代,长沙人流行的问候语。

    下河街,谁不爱?吃穿日杂,南食百货,应有尽有,价钱还比“外面的商店”便宜两到三成。市民尽得方便实惠,商户赚了个盆满钵满。

    

    如今,这里人流稀疏,商户多闲。兴衰皆因城市发展,“拆”声几度。

    9月16日的拆迁公告,再次搅动了人们对下河街的炽热深情。当高楼广厦更替逼仄小巷,明亮超市取代昏暗小铺,多少人感叹:“下河街,再也不会有的热闹地。”

   
  说起下河街,还真是流年不利,前有大火,后要拆改
  六月份发生大火时,办公室的同事们都不淡定,大家都在惋惜下河街被烧,说起自己在下河街买的第一件商品时难掩那份兴奋之情,现在得知下河街要被整改,大家反倒风过了无痕,就像一件物品明知道已留不住,倒不如放之任之,只留下记忆中的美好便可
    
  这里是长沙堂客们最爱逛的街,买干货、办年货、置办小物件,货比三家后,还是下河街最便宜,
  这里也是在长沙学生党的购物天堂,箱包、内衣、袜子、饰品等小商品,在下河街总能淘到实惠、便宜的生活所需品,不少同学甚至到这里批发小商品到学校去卖,不仅如此,据说全长沙卖杂货的,开批发部的,几乎都是在这里进货。
    
  下河街小商品市场全景,在周围高楼大厦的围绕下,这里带着老长沙时代的印记和沧桑,只是它将慢慢退出舞台,与长沙人民告别了


  六、潮宗街,曾经的长沙粮仓

  来源:潮宗街是因潮宗门而得名。潮宗门,因草码头而名又称草场门,亦为西城四门之一。旧长沙米市主要集中在潮宗门,由此门入城即为潮宗街。潮宗街曾经是长沙最有名的麻石街,长511米,宽9米。清雍正年间始铺麻石路,历史上曾进行过路面改造。朝宗,朝拜祖宗之意。旧时街口聚居着许多挑河水卖的脚夫,终日街头淌满河水,后“朝”遂演化成“潮”。


  历史:明清潮宗街是长沙县署和临湘驿站所在地,行人来往,车水马龙,因而旅馆业也特别发达。潮宗街又是人文荟萃之区。清末军机大臣瞿鸿机曾居于此街。1914年湘雅医学专门学校在这里创办。潮宗街56号是1920年毛泽东创办文化书社的旧址,曾列为湖南省重点文物保护单位。

太平街以北,有一条古麻石街,是目前长沙城仅存的4条麻石老街之一,是今天长沙最古老、最长、保持得最完整的一条麻石路,被称之为长沙城第一麻石老街,它就是潮宗街。
    
  清雍正年间开始铺麻石路,历史上曾进行过路面改造,原长511米,到今天,仅存400多米,是旧时候最宽的街道。清长沙县署位于此地,1914年湘雅医学专门学校在这条街上创办,1920年毛泽东等人创办的文化书社也设立于此。可以说,这条街折射了长沙近现代的发展历史,较典型地反映了长沙百年来的历史文化。
    
  潮宗街教堂,是l924年在这里落户的真耶稣教会堂,很值得去看看,方型麻石柱支撑着高大的教堂,木构楼梯与地板,体现了民国时期长沙的建筑风格。潮宗街中部一小巷,名梓园,原为刘权之公馆的后花园,今保留有一处民国旅馆及戏台。梓园再往西拐一个弯是九如里,有9户体面人家居此巷而得名。

  潮宗街还保留着长沙最原汁原味的市民生活,虽然被开发了一下但是没有被商业化。
  
  
  穿行在潮宗街上,两旁有骑楼、便民小商店,巷子里随处可见高大的树木,看着走在这条街上的人们显得又是那么的平常,可是,若干年以前,正是那些看似平常的人改写着中国的近现代历史。当我们漫步在潮宗街那已凹凸不平的麻石路上捕捉长沙城区的历史遗风时,怎么不能感到别有的一番风味呢?
    

  昔日长沙粮行集中地

  旧时潮宗街,是出潮宗门达湘江河运码头的必经之道,是米业、堆栈业的集中之地,尤以米市闻名于世,有德安、益华、恒丰、太丰、顺丰、义丰、恒丰、友和、邓春生等10多家粮栈、米厂。

  长沙米市与无锡、芜湖、九江米市并誉为中国四大米市,潮宗街就是当时长沙最大的一条“米街”。长沙米市的雏形可追溯到北宋晚期,当时的潭州已能制造载米万解的大船,往来湘江,运送大米。到清雍正初年,湘江上运米之船“千艘云集”,直销汉口,再抵江浙,盛极一时。其时江浙一带人口稠密地区的粮食供应均仰食于湖广。潮宗街因为紧邻湘江码头,交通便利,经营着浏阳、宁乡和滨湖各县运来的谷米。街道两边栈库林立,营业称盛,故有“米街”之称。湖广的粮食,包括后来军阀混战甚至抗日救亡的粮草,也都从此集散或转运。

    
  据一位住在潮宗街八十多岁的老爹爹说,潮宗街最鼎盛时期,真有点像《清明上河图》的景象。1936年湖南粮食丰收,全省粮食总产186亿斤,达战前最好水平。一时压倒洋米市场,至今传为佳话。长沙文夕大火后,米市衰落。
  
  如今,只能借着米店遗址,回忆起潮宗街那昔日的辉煌。  七、化龙池,长沙秦淮河

  简介:化龙池位于长沙市湘江东岸天心区古城区,全长203米,是长沙目前仅存的4条麻石街之一。这里曾经是老长沙的一条繁华商业街,同时还流传着小铁匠夫妇为拯救长沙城、舍身消灭恶龙的美丽传说。

  历史:化龙池原名“玉带街”,南起大古道巷,北止织机街,至今保留麻石路面。街区为古长沙善化县的城市缩影,善化县治自北宋开始到民国元年,一直附城南郭,与长沙县县治同城。该街区的地名文化和传说文化十分丰富,有化龙池、南倒脱靴、出入是门、一步两搭桥、白果园、文庙坪、洗药庵、吊马庄等地名;清朝时期著名书法家何绍基的故居也在此街。

  现状:近年来,化龙池逐步形成为长沙市较为有名的清吧一条街;华灯初上之时,本市市民和外来观光客纷至沓来,朋友三四一起,选择一家自己喜欢的清吧慢斟细酌的同时,感悟着这百年古街的历史韵味。

  
  街区为古长沙善化县的城市缩影,化龙池的地名文化和传说文化十分丰富,有南倒脱靴、出入是门、一步两搭桥、白果园、文庙坪、洗药庵、吊马庄等地名。
    
  旧时化龙池为繁华的商业街,有“长沙秦淮河”之称,油鞋、木屐店多集中此地。街区现存保存较好的遗迹有程潜公馆、南阳街基督教堂。

  
  民间传说此处有口井,井中有条孽龙托梦给此街一铁匠:不日将重现龙身东归大海,届时长沙汪洋一片。铁匠决心舍己为公,成功将烧熔的一大桶滚烫铁水倒向井里。结果,井边受热下陷,铁匠随铁水落入井下,孽龙被铁水浇铸丧命,铁匠也英勇献身。后来井塌处衍生一口小塘,人们为怀念铁匠,将该塘取名化龙池。

    
  化龙池原名“玉带街”,“玉带”实为古长沙“八大公沟”之一。化龙池东侧便是古善化县学宫所在地。化龙池东侧至今残存一段学宫青砖照墙,长约5米,高约3米,墙基凸出的须弥座较为完整地留存了下来。
  
  穿越古巷的清雅音律 

  据当地的老人回忆,古时的化龙池曾是一条繁华的商业街,有“长沙秦淮河”之称。古诗形容:“寒霞网集龙湾市,新月人归鳌背街。漫信古来卑湿地,楼台灯火似秦淮”。古诗字里行间,见证的是长沙化龙池曾经的繁华与市井。
  
  经历岁月的变迁,如今的化龙池虽然褪去了当日重要的商业地位,却依旧弦歌不断,成了现代长沙城极具特色的酒吧一条街。每当夜幕降临,这条千年古巷便开始绚丽的变身,脱下她的宁静与古老外衣,不断的引人流涌进她的怀抱,激情、时尚、情绪,全部在此刻释放。又彷佛透过这古老的深巷穿越到千年前的长沙,能歌善舞的湖湘人民在这块有着厚重的文化底蕴土地上歌舞盛今朝。


  八、大、小古道巷

  黄兴南路步行商业街是长沙最繁华热闹的场所之一,但在其南端曲径通幽处,有两条相对僻静的巷子——大古道巷和小古道巷。经过提质改造的古道巷,融合了些许现代气息,又保留了几分古色古香,往事在久远的记忆中更显韵味悠长。
    
  
    
  大古道巷

  大古道巷,长沙市黄兴路步行街商业圈范围的8条街巷之一,是长沙市的一条百年老街巷。作为长沙市的一条箱包集中经营街巷也有30年的历史了。道路两侧除了星罗密布的箱包经营店面外,还居住着六、七十岁的老人,老人们的居住环境依然是“厕所在街道、厨房在天井”的棚户地带。
    
  从喧嚣的步行街步入大古道巷数十米,立有一碑,上书“洗药有仙留胜迹,题桥无地吊芜苔。幸邻泮壁存文献,时接宫县到讲台。”讲的是隋唐年间著名医学家孙思邈隐居长沙时,经常在此洗药,留下洗药庵与洗药井。洗药庵毁于“文夕”大火,洗药井随之毁弃。
    
  大古道巷北侧的“东文庙坪”是善化县学宫留下的街名。学宫的南门外有条老巷通大古道巷,因学宫西门平时紧闭,出入必走此门,因而这条街就叫“出入是门”。“出入是门’’东侧趣园巷至今保橇古井一口,因水质甘洌,四时不涸,故名甘露井。
    

  小古道巷 

  旧时,大小古道巷为商业繁华之区,清康熙年间创立的董同兴刀剪店最初设在小古道巷口,有名的徐永盛古玩店则位于大古道巷。上世纪90年代形成“箱包一条街”。小古道巷之南的晏家塘则形成“塑料制品一条街”。
    
  小古道巷旧有古道观南岳行宫,宫内供奉南岳祝融大帝。祝融是传说中的火神。长沙未建火宫殿之前,南岳行宫是百姓祭祀火神的主要场所。小古道巷东南侧旧有朗公庙,留下“朗公街”之街名。传说朗公寤生,为武姜之子,其母死于难产。旧时长沙人若家有孕妇,因畏惧朗公,多去朗公庙求拜,以祈母子平安。
   
  现在的老街上,保留着当年的生活习惯的多是在这里住了几十年的老人们。新的一代,大多融入到都市的现代生活中。当走进老街,特别是在夏天,依然会看到一些老人坐在树下的竹椅上,身旁放着茶壶,手中摇着一把蒲扇,用一口地道的长沙话和邻舍聊着天,脸上满是幸福的笑容。


  编后语:

  心情烦躁的时候,经常去年代悠久的老街。略显破旧的房屋苍老地蹲在老街的两旁,岁月的沧桑刻在它们的身上,显得落寞与孤单;它们被挤在密不透风的空间里,低着头若有所思,仿佛在回忆自己过去的浮华与辉煌。

  我喜欢走在曲折迂回的胡同小巷,幽深的小巷,九曲十八弯,就像人生要走的道。行走在寂静的小巷,偶然会碰见一群可爱的孩子在玩耍,幽深的小巷隔绝了他们与外界繁华的联系,他们保留了黑白照片那个年代的痕迹,纯真的笑,明净的眸子如秋天湖水般透彻。

  在小巷,碰到最多的是一些上了年纪的老人,三三两两地做在门口闲聊,安详的表情好象在谈论上个世纪美好的故事。也有孤单的老人守在门口张望,是守侯上街的老伴,是在等待上班的儿子,还是在期待可爱的孙子放学回来,她一个人来回张望小巷的尽头。


  细雨霏霏的时候,漫步在小巷的路上,听着雨声,走向小巷的尽头。早晨.黄昏天朦胧的时刻,长长的小巷还会传来卖豆腐脑的吆喝声;清脆悠长的声音在小巷里延伸,飘荡在小巷的各个角落,很美很美…… 


  然而越来越多的老街被拆除,不留下一丝痕迹,也许真的像余秋雨先生所说中国现今社会和人在骨子里向往盛世,向往富丽堂皇,向往完美的结束.于是在中国的古建筑变的破狈时,为了现代的崭新就能废除祖先留给我们的宝贵,于是有了大量老建筑,来街道被高耸入云的大楼所取代,有了中国现今的城市好象一个模式的许多复制.一切都变得单调,枯燥,没有生命力。

  如果说,古老的建筑是一个城市历史的物证,那么,古老的街巷则为这座城市保留着历史的记忆,然而随着城市的发展,长沙越来越多像北正街一样的老街被拆除,不留下一丝痕迹。如果你有心想寻找韵味长沙,想搜寻长沙历史,如果你有时间,那就来长沙仅存的老街走一走吧……


轻松一下,小编来盘点那些神一般存在的地名,他们都真实存在,欢迎各位网友补充

中国地大物博,中国人口的13亿人口也不是盖的,中国的语言历史也有着3000多年的历史。在中国除了无人区,几乎你去哪儿都能看见人,有人的地方就有家,那家的地址自然也是人叫着叫着而形成的,其中不乏有很多有趣的地名,接下来小编就为大家举出一二来。下面就跟着小编一起来看看中国最有趣最奇怪地名大集合


高潮村(江苏)

这个名字以现在人的眼光来看,的确有点小雷人。但实际上高潮村这个名字在1958年就有了,那个时代,农业 生产讲究要掀起轰轰烈烈的生产高潮,所以村里的农业生产合作社就被取名为高潮合作社。后来,生产大队改村,当地的村委就沿用了高潮这个名字。


和尚背尼姑(福建)

有网友从百度地图上搜到福州市马尾区的一个地名叫“和尚背尼姑”,其实“和尚背尼姑”就是一个石头景观,叫法是当地民间流传下来的。地图上是应该找不到,叫法是当地民间流传下来的。

火星村(浙江)

火星村到底是个什么样?是否有过火星人?走进火星村,这里的基础设施都是以“火星”来命名,火星卫生所、火星幼儿园……问起火星村的村名来历是否和“火星”有关?

新中国成立之初,成立了“星火农业生产合作社”,取星火燎原之意,寄托村民们希望农业生产呈现星火燎原、欣欣向荣发展的愿望。这就是“火星村”村名的雏形。到1958年,人民公社化时期改称为“火星大队”,至此,“火星”这一名字就被延续了下来。


火星镇(湖南长沙)

  “火星派出所”是长沙芙蓉区火星镇的派出所,全名叫“长沙市公安局芙蓉分局火星派出所”,简称“火星派出所”。因火星镇而得名,该地不仅有火星派出所,还有火星小学、火星大道等。


珠窝村(北京)

珠窝村位于北京市门头沟区雁翅镇西北,永定河官厅山峡中段的主河道上,成村时代无考证,推测为明代,因为本村有元朝的蒙人墓地,村民称之为鞑子坟、还有鞑子洞。明朝时开银矿炼银。村名原称朱家务,又称朱窝,后演变为今名。

恐龙乡(四川)

搁现在人看,觉得是不是这个地儿因为发现恐龙或者这的人长得都是恐龙才得名的?

其实,恐龙乡地处丘陵,气候温和,阡陌纵横,塘堰众多。无论是人为还是天成,都造就了它的独特魅力。水源充足,果木遍地,青山绿水,是它的自然美;4大水库、1大河堰。漂亮的农家园,是辛勤的恐龙人赋予它的装饰美。为了感谢先人所以才得名恐龙乡。

菊花村(青海)

菊花村为青海省海西藏族自治州格尔木市大格勒乡的一个行政村,名字似乎有些让人看着疯狂,但其实这里的地名就是单纯的因为菊花很美而得名。

尼玛县(西藏)

位于西藏自治区的中部,尼玛县经济以牧业为主,特产品为扬名中外的喀什米亚尔山羊绒。农业仅在县境南部零星种植青稞、油菜、无根,其余地区均为纯牧业区。主要饲养牦牛、山羊、绵羊等。手工业以加工卡垫和金银手饰品为主。

"尼玛"音似"你妈",网络用语,为避免软件系统过滤脏话,而发明!用于表达自己的不满,例如在DOTA里面,玩家对话你输入“你妈”则过滤为"你**。


奶子房(北京)

“奶子房”是北京市地区一处村的地名。因养马场得名,在元代的辽金时期,村北建有辽代统治者萧太后的万花楼,在村南,设有大规模土筑的养马圈围墙,曾经是专门养马产奶的地方。因为蒙古人爱喝马奶酒,所以这个专门供给蒙古贵族养马产奶的地方就被称作了“马奶子房”。“奶子房”是后来才改的。

太监弄(江苏)

太监弄位于江苏省苏州市最繁华的步行街观前街中段南侧,是观前街的一条内街。也是苏州著名的美食一条街。

苏州地区蚕桑和丝织业十分发达,出产的丝织品最为闻名。自元代开始,朝廷为了索取苏州的丝织品,专门在苏州设立织造局,并将一批机匠隶属在局内服役,日夜织造丝织品,供宫廷内务府应用。为此,朝廷特地派人来苏州监管织造局,一是将丝织品如数上交朝廷;二是收取税银。据《苏州织造局志》载:明朝的历代皇帝,均派内官、内使、太监来苏州监管织造局,少则一二人,多则十来人。如成化年间(公元1465———1487),派太监罗政、陆英、麦秀来苏州监管;正德年间(公元1506———1521),派太监龚洪、杨軏、芮景贤、晁进、孙锐、张玉、浦智、廖宣、梁玉、李彬等来苏州监管。这些太监就居住在织造局附近,由于太监长期居住于此,故而得名“太监弄”。


摸乳巷(南京)

“摸乳巷”位于彰化县鹿港古镇北 街,是一条200年历史的窄巷道,只能容许一人通过,如碰巧两人相遇,只好跻身而过,因此有“摸乳巷”的戏称,却也让这本来默默无名的小巷子,声名大噪。 根据当地老一辈人的说法,这条巷子之所以那么窄小,主要是当地的住户为了阻挡强劲海风之吹袭而尽量把房屋的间距缩小,可是没想到却衍生出这样饶富俗俚的趣 称。


炮房街(陕西)




陕西省西安市街道。因历史上(至少早在民国时期)主要聚集着烟花爆竹生产作坊,故名。地理位置炮房街形成于明初,位于当时东郭城的西部北侧。



  宇宙村(湖北)


  陈村仙涌村委会东南面,南至文海河,东至白陈路。


  宇宙村小组的来历要从风水先生说起,风水先生根据千字文,以“天、地、玄、黄、宇宙、洪荒”等字由东往西命名。到了合掌、桑市这片地方刚好命名到了“宇宙”二字,由于这片地都系围岸地,所以就叫宇宙围。宇宙围就一直沿用至今,作为仙涌村委会下辖的一个村小组。现有村民811人,面积约0.81平方公里。原村民主要分布在基围旁、文海河北面,形成一条带状居住群。




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