倾听河流的吟唱
——写在《石羊大河》出版发行之际
2017年，，，并由甘肃音像出版社出版发行。
六集电视纪录片《石羊大河》是真实纪录石羊河流域重点治理和生态文明建设的一部时政类大型纪实纪录片，是非常宝贵而重要的影像档案工程。该片由《河·沧桑变迁》《水·绿洲之源》《沙·保卫家园》《绿·美丽乡恋》《富·金色梦想》《流·走向远方》六集组成，每集30分钟。
一带，一路，一个梦。
一山，一河，一座城。
“谷水流，流到潴野头”。青青祁连山下，石羊河承载着梦想和希望，孕育和繁衍着“河西走廊”的武威文明。
有水就是绿洲，无水就是荒漠。面对石羊河流域生态环境日趋恶化的危机，武威人民牢记“确保民勤不成为第二个罗布泊”的嘱托，牢固树立“绿水青山就是金山银山“的新发展理念，坚持走生态优先、绿色发展之路，努力建设经济强市、生态大市、文化旅游名市，全力打造生态美、产业优、百姓富的和谐武威。
六集档案纪录片《石羊大河》紧紧围绕武威市推进石羊河流域重点治理、祁连山生态环境保护等重要史事，将历史文化与现实当下相结合，将项目实施与全域推进相结合，将自然生态与精神生态相结合，全面反映武威人民在生态文明建设中的积极探索、科学规划、务实创新和显著成就，艺术而真实地反映武威人民实现绿色发展、永续发展的精神风貌和创新激情，努力呈现一个全景武威、立体武威、人文武威。
让经验得以总结，让规律得以认识，让历史得以延续，让各项事业得以发展。《石羊大河》将石羊河流域治理生态文明建设的巨大成果档案转化成了具体可感、形象生动的生态文化元素，为内陆河流域以至全国荒漠化地区的生态文明建设予以了积极的启示和借鉴。
守住绿水青山，建设美丽家园。我们必将共同迎来人与河流和谐共存的生态纪！
（一）
每条河流都有自己的语言，每条河流都有自己的思想；每条河流都有自己的选择，每条河流都有自己的爱情。综上种种，造就了每条河流的命运。
你信，或者不信，她都在那里。
谷水流，流到潴野头。史书上记载的这条名之为谷水的河流，就是家乡的母亲河——石羊河。为什么名之为谷水，又为什么名之为石羊河，学界少有探究，但亦偶有论述。不管是因着姑臧部落，还是因着石羊守望的浪漫情怀，这条河向着浩浩大漠，涓涓荡荡数千年，养育的子孙无穷尽。而我，只是其中一个。
2007年春的溯源而上石羊河，肯定是一个很好的缘起。步行丈量石羊河，真情凝望石羊河，这条“母亲河”让她刚刚起步的孩子从一上道的当儿里就学会了持重，学会了敬畏，在领略沧桑中悟证到了淡定的永恒的坚守是何等的重要。自兹后，石羊河，或者谷水，便成为我认知世界里永远抹不去的一个重要念想。倾听谷水的吟唱，解读谷水的语言，感受谷水的爱情，吟唱谷水的歌谣，便成为生命中最为清凉的享受。偏爱至极，书斋且命之谷水堂，自喻谷水堂主人，成书名为《谷水之恋》，拥有自己的公众平台，亦是《谷水堂》。
丰子恺说，深谋若谷，深交若水。已然，静舒。
（二）
石羊河，这是一条地理意义上的河流。
站在这样的角度看河，这仅仅是一条河，是发源于祁连山南麓、甘肃河西走廊境内的一条内陆河。较之遍布神州的名川名河，实在不值一提。在稍稍全一点的中国地形图上，亦找不到她的影子。
但是，又有谁知道，子曰逝者如斯夫时驻立的那河那川，又有几许之大几许之阔？你要是知道一张罗盘定乾坤的道理，你就不会执着于一切之外相。
因为，这还是一条有着显著生态意义的河流。
昨天，、经济发展、社会稳定的重要屏障，成为中西方经济、、文化对话交流的“桥头堡”。今天，她更因特殊的地理位置成为捍卫华北平原生态安全的重要生命线。在这里，中国第三大沙漠和第四大沙漠被她顽强地阻隔。在祖国生态安全战略框架上，她是一名孤独而坚强的卫士。
当然，这更是一条有着独特人文意义的河流。
轻轻掀开历史的浪花，就是这条悠悠的河流，为多少西来东去的僧侣送上生命的甘露，点化出十万佛界多少难解的佛家畿语；就是这条悠悠的河流，哺育了古往今来的多少俊才，结出了千古绝唱凉州词、西凉乐……
如果说数千年的河谷是文化的长空，因为有了石羊河，历古至今的文化，才多了如许的云彩。今天仰望星空的人们，才不会干渴。
谷水之恋，恋的是生生不息、长烛人间的文化之魂。
（三）
有许多人，依恋的也许是辉煌的存在。而我的依恋，是孤独时的陪伴，是黎明前的呼唤，是黯然时的坚守，是阵痛前的能量。
在石羊河前站得久了，你就会突然产生这样的意识。不同的河流形态，其实暗示着不同的历史时期。你瞧，急流奔涌的，那是强汉盛唐的河流；缓缓流过的，那是魏晋之风；拐弯处，那里有历史的暗流，有冲撞的交响。有着丰富水域的，必将是一个强大的时代；而没有水流的，那里将是一片荒芜。
我最欣喜的是，是有一波一波的巨浪昂着头，一次一次执着而自信地涌向沙滩的那种情景。
我知道，这样的状态，叫做复兴。
居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。沿着石羊河，走在滋养灵魂家园的每一寸土地上，无庙堂之高，亦无江湖之远，民亦武威，君亦武威，而忧心长存。数年里，九进青土湖，不管炎阳隆冬，还是沙尘飞扬，从初见坟冢一样的沙丘，到秋日红果挂枝；从捡拾一片片破碎的贝壳，到领略碧波日渐浩渺，一份心情落落起起。入文，入景，定格为一个湖一条河一座城市真实的变迁史。
一方水土养一方人。石羊河养育了武威人。匍匐于大地，去倾听大地的呼唤。不是让裤管沾上了泥巴，我的心已浸淫于这片土地。不是让尘土迷离了双眼，我的泪已化作家乡的涌泉。青土湖、老虎口、大西河、黄案滩、辉煌村、龙王庙、洪水河、高沟堡、冷龙岭、双龙沟、黄花滩、岔山村、永丰滩、景泰川、金色大道，还有一个个移民点，一个个林场，一座座水库，一个个项目建设点，一座座设施农业棚区……，宛如一尊尊纯洁的神者，守护着脚下的这片土地，湿润乃至哺育着我和更多武威之子的灵魂。不停的脚步下是不停的朝觐，不停的呼唤里是不停的祝福。入文，入景，呈现出了一个真实的武威，立体的武威。
我终于知道，不论是繁华闹市，还是在瀚海边缘，不论是高深山区，还是在绿洲沃野，在那里，我的一位位父老乡亲鲜活地、坚强地、真诚地、激情地书写着另一篇交付给大地和未来的纪录片。她的主题是看得见的转型、看得见的崛起！
河出伏流，。时代复兴，武威威武！
谷水之恋，恋的是孜孜以求、继往开来的复兴之光。
（四）
谷水之水清兮，可以濯我思；谷水之水浊兮，可以濯我虑。
我之爱着谷水与爱着电视纪录片，大抵缘之于她们有着相同的品质和乐趣：厚重而富于思想，涓涓而韵味悠长。
在缺乏定力的时候，我亦常常懊恼于自己因为过于真诚而成为一个木纳的人。也许是因为我过早地知道了人生来是一个悲剧这个歪理的原因吧，常常看到的是人们撕破了有价值的那些场景。于是，在漫漫黑夜里，越发喜欢拖着疲惫的身体一个人慢慢地走；在漫漫长夜里，喜欢一个人关了灯、点了烟，坐在案几前慢慢地想。当米兰·昆德拉的命题摆在我面前时，我只能本能地去选择质朴恬静的阿蕾特，而惘然失去卡吉娅丰盈而性感的身体。
这样的人生，痛苦、厚重，但也充实。好在，我能靠着愚钝之心，收获到点滴的思想，或者想法。她们丰富着我的身体和心灵。
这样的状态，和河流一样，和纪录片一样。你也许会有些厌倦，但是，因为思想，她们总是一如既往地尊贵。
我还得承认，自己还喜欢诗意的栖居。从事广电多少年，我采访过新闻，操持过综艺，制作过片子。而最令人兴奋的，还是自讨苦吃地去创作高高在上的纪录片。面对即将消逝的文明，我有着本能的冲动。这样的冲动，你也可以说是垂老状态下的回望。但正是这样的回望，保留了人类尚有的希望和梦想。面对未卜的征程，我有着倔强的执着。因着这样的执着，我顽固地守候着明天。而在这样的坚守中，明天确实一步一步地走来。
这样的状态，亦和河流一样，和纪录片一样。因为真诚，善上，利万物；善下，柔弱而坚韧。上下求索，美丽而动人。
水的美德和品行注定了河流的命运。一条河，饱含着太多的心酸与苦涩，更承载着太多的荣光与梦想。
节目的品质和温暖注定了纪录片的命运。一部部纪录片，留住了天地人的过去式和现在式，启迪和引发了天地人的将来式。
我用自己的方式执着地爱你，我用纪录片的魅力定格石羊河的美丽。
（五）
扯谈一番，言归正传。
回望这十年多来的坚守，感觉不易。电视创作是一个系统工程，纪录片创作更是精细化、高效优质化的团队协作工程。懵懵懂懂、防不胜防中走向纪录片创作，确实是一种爱的煎熬。面对业界关于纪录片、专题片体裁的辩论和纪录片创作手法的探究，常常不知所出、不知归路。亦常常告诫自己，不着于相，不着于法；面对自己的团队分合聚散、得失舍取，一次次惶恐地等待戈多，笑弹皮筋；面对创作中食不甘味的折磨、夜不能寐的坚持、风沙之中的失衡、冰雪交加的跋涉、大漠烈日的滞留、流言蜚语的侵扰，总是在《水手》之歌中唤醒自己，劝慰自己，不放弃，不抛弃，做真我的自己。
回望这十年多来的实践，倍感幸运。一如狄更斯所言的格式，我们庆幸自己生活在一个科学发展的时代，我们幸运自己看到了家乡行将没落的河流走向复兴的历程，我们更感恩命运，让我们共同参与并见证了家乡转型跨越的伟大实践。夸父追日，化为邓林。还没有这样的造化能够化为家乡的绿树山川，唯有不懈的朝觐和啼血般的吟唱。我更幸运遇到了与我同行的人们，一条河，一部片子，让我们拥有了共同的舞台。
回望这十年多来的行走，倍感感恩。感恩在于我一路走来，遇到了许许多多的好人。我已走向天国、永远不复相见的父亲母亲，他们真正给予了我做人的根底，并且用无言的关怀激励着我前行；有我的妻子孩子，他们在我无暇关照家庭的日子里，更是在理解与与谅解中给予我莫大的支持和陪伴；有我一直不离不弃、敢于奉献的团队，我对他们的报答也许就是只能在这本书里出现那些能够留记我们一路同行的照片和合作伙伴的名字，但是日日夜夜的苦熬和坚守却难以言表；有给我创造了体制机制的历任领导，有扶持我、指导我不断创作的省内外业界专家。好人多了路好走，衷心感谢身边的每一位亲朋好友！谢谢谢您们。缘缘相聚，缘缘不断，怀了感恩的心，我将借诸君之正能量，继续同行！
生旦净末丑，我样样唱一回。既然走上了舞台，虽然歌声不尽动听，但那是自己唱响的歌；虽然表演不够完美，但那里渗透且涌动着自己的汗血。
做片子，向自己开炮。生活，向自己挑战。在痛并快乐的创作中，如果能够实现对家乡的一次倾情而歌，实现对家乡文化符号的一次重新书写，就不枉做一场电视人。
作品有憾，人生无悔，且歌且行，继续在倾听河流的吟唱中，且将新的书写进行到底！
（二O一八年元月于谷水堂）
关于堂主
人生无悔，且歌且行
骨有三分傲，情有一点痴。徐永盛，甘肃武威人，自号谷水堂主人。生于上世纪七十年代。全国广播影视“十佳百优”理论人才，甘肃省“四个一批”人才。现为中国电视艺术家协会会员、甘肃省电视艺术家协会会员、甘肃省作家协会会员。
出版发行有《徐永盛文论集》之散文卷《梦里水乡》、论文卷《夜话视听》、纪录片卷《谷水之恋》、专题片卷《文化武威》，出版发行有《长河奔大漠》《玉之格》《武威旅游》《武威瑰宝》《广播电视管理简论》《夜话视听》《武威市广播电视志》等学术、文学专著；出版发行有《石羊大河》《武威·天马的故乡》《凉州放歌》《诗意武威·千古凉州词》《科技兴农》等多部音像制品。先后担任《武威市十大科技农民明星评选表彰文艺晚会》《盛世欢歌新武威》电视春晚、青工联谊会、“精准扶贫 圆梦大学”等大型活动总导演，100多部作品荣获全国新农村电视艺术节电视作品一等奖、全国优秀电视论文一等奖、甘肃省“五个一”工程奖、甘肃省本土优秀纪录片奖、甘肃省电视金鹰奖、甘肃新闻奖、甘肃省广播影视奖等。先后被评为甘肃省先进宣传个人、甘肃省“五四”新闻奖优秀青年记者、武威市优秀新闻工作者等。
2018 吉祥如意
祝您快乐
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且将新的书写进行到底
（总138期）
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