热点 遗世独立还是妄自尊大,这样的古风圈你认识吗?

2023-05-10 14:56:27

近日，古风圈歌手冥月在超女海选中惨遭淘汰。这一普通得不能再普通的事件，却因冥月古风歌手的身份引发热议。评委梁欢在海选中的表现，被许多人质疑是对古风圈有偏见，一度引发了微博上的撕逼大战。这一事件也让许多人第一次听说了“古风圈”这个小众的二次元群体。


古风音乐与古风圈

近几年来，“古风”成为了一种盛行的原创音乐风格。许多人认为，这是传统音乐文化的回归与延续。最为大众熟知的古风歌曲，莫过于《卷珠帘》了。2014年，霍尊的这首歌凭借着古典雅致的歌词、唯美大气的曲调一举夺得了首届中国好歌曲的冠军，同年的春晚舞台上也罕见地出现了古风歌曲的节目。



霍尊演唱《卷珠帘》



古风音乐是本世纪初，随着社会和网络的快速发展应运而生的一种新的音乐形式。依靠着中华几千年经典诗词的熏陶和十几年的发展，如今，古风音乐已成为了一种成熟的音乐类型。


虽然学界一直没有对“古风音乐”进行明确的定义，圈内对这一概念的讨论也是众说纷纭，但大部分的古风歌曲通常有着这样几个特点：

一，作曲人多使用民族五声调式来进行创作，或在五声调式的基础上增加清角、变徵、变宫或闰成为六声调式，很少使用七声调式进行创作。

二，乐器上多使用传统的民族乐器。

三，唱词方面多使用新体诗、古风韵味的诗词，或是在古人诗词的基础上改编。

四，音乐旋律上，多为婉转、悠扬、缓慢的曲调，即使是豪迈粗犷的旋律表达的感情也是细腻委婉的。[1]

著名古风音乐团队“墨明棋妙”团长“丢子”（艺名）曾经这样解释：“古风音乐体现出的是怀古之情，创作者以中国传统文化为出发点，追求中国古典美学，音乐极具故事感与画面感。此外，古风音乐是为现在社会年轻人而打造的一种音乐样式。”[2]

相比于其他音乐形式，古风音乐最初的兴起是有些特别的。上世纪90年代，《轩辕剑》、《仙剑奇侠传》、《剑侠奇缘》（简称“三剑”）等武侠题材的RPG（角色扮演）游戏相继出现，游戏中古体诗词的运用，唤起了许多玩家创作古诗词的热情，其中的一些人在猫扑、天涯等论坛中逐渐形成了固定的圈子。而游戏中的背景音乐、插曲，因为旋律优美，词作又与游戏的剧情、人物息息相关，受到了玩家们的喜爱。2005年，随着互联网的发展，这类歌曲逐渐进入了大众视野，“古风”一词也随之出现，歌曲的风格愈加明显。


你听过这首2003年BGM么


当时国内最早从事网络音乐的网站“分贝网”刚刚成立两年，许多爱好古风音乐的人开始在分贝网上翻唱古风歌曲。比较著名的有心然（艺名）2005年7月翻唱的《新绝代双骄3》的主题曲《守候》。

自此，一个名叫“古风圈”的群体悄然诞生了。

分贝网、5sing等原创音乐网站上开始出现了许多古风音乐人，相关的贴吧、论坛也随之而生，音乐人们依靠着新时代的媒介广泛传播着他们的作品，获得了大量粉丝的同时也逐渐形成了固定的创作团队。

据悉，目前中国古风音乐的创作团队大致分为两种，一种是以北京小旭游戏音乐公司为代表的职业创作群体，通过给游戏配乐来创作古风音乐。另一种，则是以“墨明棋妙”为代表的由音乐爱好者自发形成的原创音乐团队，他们会定期发布原创作品到自己的官网上，并在YY上有固定的直播频道。

古风圈论坛站长太古（网名），2008年开始接触网络上的古风音乐，2011年时，他和几个朋友出于爱好建立了“古风圈论坛”。论坛除了会定期推出古风歌手的专访、活动通知，帮助歌手众筹专辑的费用外，也会和墨明棋妙、鸾凤鸣等音乐团队合作宣传工作，并于2013年凭借着独家制作的古风电台节目入驻了喜马拉雅app。像这样独立的古风网站还有很多，如古风阁、古风遗韵、中国古风联盟网等。这些网站在圈内起着联系歌手与粉丝、承办活动等重要的作用。

网络古风会走向大众吗？

在圈内，为了避免歧义，很多人会用“网络古风”来称呼古风圈的音乐。举个很简单的例子，王菲的《清平调》以李白的组诗作为唱词，曲调优美，可以被划为古风音乐，但是并不会有人认为这首歌属于古风圈。而像网络歌手河图，算得上是古风圈数一数二的“大神”了，他有很多作品的灵感都来自于小说或动漫，如曾经红透圈内的《倾尽天下》便是为同名小说而作的。做个类比的话，古风音乐和网络古风的关系有点像传统文学和网络文学。


武汉音乐学院大二的学生代亚，五年前因为玩了一款古风修真游戏“诛仙”而步入古风圈，算得上是一名资深粉。她认为：“古风圈是二次元群体”，与三剑、动漫、广播剧、cosplay、汉服、晋江等二次元圈子相交甚密，因此“现在的古风歌大多是广播剧和游戏的配乐，都会有剧情有念白来和故事协调。”

代亚坦言，由于古风是很小众的音乐类型，不像摇滚、民谣等为大众公认，所以她很难碰到有相同爱好的人。她的几个舍友都喜欢韩流，曾经因为她喜爱古风音乐，觉得很奇怪而嘲笑过她。后来代亚在寝室里听歌时都会下意识地戴上耳机。

“古风歌曲追求的唯美诗意很难用现代的生活的表达方式表达。”谈起自己喜欢古风的原因时，代亚这样说道。
澳大利亚学者盖尔德在《亚文化读本》中认为：“亚文化群体是指一群以他们特有的兴趣和习惯，以他们的身份、他们所做的事以及他们做事的地点而在某些方面呈现为非常规状态（或边缘状态）的人。”

从这个角度上来讲，古风圈算得上是一个亚文化群体。
、爱逛原创音乐网站、热爱中国传统文化、有共同的古风音乐偶像，圈内音乐传播的主要途径是二次元的网络世界而非三次元世界的实体专辑或演唱会……这些特点与古典、摇滚等主流音乐类型的圈子有着明显的差别。

目前圈内的歌手大多是业余的，是在兼顾本职工作的情况下纯粹出于兴趣而创作古风音乐的，专业的歌手较少，专业作曲、编曲的就更少了。因此，网络古风音乐作品的质量呈现出良莠不齐的状态。

一张古风专辑的制作，通常会经过写词、作曲、编曲、歌手录音、后期（包括修音、混音等）、压制包装几大过程，音乐人们通常会在线上完成一系列的合作，之后通过圈内的论坛、贴吧、网站等平台向粉丝们进行众筹和预售，最后发行出版专辑。

谈到盈利，古风圈网的站长太古说：“这每个（专辑）都不一样，跟做生意一样，有赚就有赔。”记者在淘宝网上了解到，古风音乐专辑的标价一般在100~400元之间，也有特别便宜的，但平均价格在200元左右。根据网售的数据，歌手河图的第三张专辑《倾尽天下》（普通版）在2013年以70元的单价卖出了25000多张，销量可观，但这只是极少数的例子。对于古风圈的歌手出一张专辑可以赚很多钱的说法，太古回应：“不予置评。”

也有音乐人出专辑并不以盈利为目的。在5sing网上小有名气的原创音乐人安九曾以一首《礼仪之邦》扬名古风圈，并为《露水红颜》的主题曲《Be here》填过词。她说她出古风专辑向来都是自己掏钱：“没有盈利，因为我们做的并不是商业性质的。”

虽然目前古风圈音乐的传播主要依靠二次元的网络，许多粉丝也希望自己喜欢的歌手能一直待在网络世界中，保持小圈子自娱自乐的状态，例如代亚就坦言，因为自己喜欢的歌手颜值实在不高，所以希望他们维持现状，“毕竟长得真得很幻灭，我是颜控。”可太古认为：“二次元和三次元只是传播方式的不同，这些以后可能会融合到一起。”

2014年央视春晚，古风圈著名歌手音频怪物（艺名）李楠担任节目《空空拜年》中的小动物们配音。虽然李楠没有署名、没有露脸，甚至于没有演唱古风歌曲，但是很多粉丝依旧听出了自家男神的百变音色。那两天，凭借着庞大的粉丝群体，音频怪物成功地登上了微博头条。

这次独特的演出，让粉丝们倍感振奋，也让很多人看到了古风圈走向大众视野的希望。


音频怪物上央视《博乐先生微逗秀》

 


  现实世界困境重重

3月27日，歌手冥月在超女海选中惨遭淘汰，因为评委梁欢在录制现场出现了把“有的古风专辑一天可以买5000张”说成了“50000张”的口误，不少圈内粉丝认为梁欢是在不懂装懂，刻意打压古风圈。

梁欢28日发微博时承认了自己的口误，并回应了粉丝的质疑。他表示，以冥月的实力在唱完第一首歌之后就该被淘汰了，只不过因为他本人对古风圈有好感，又认得这位歌手，出于善意才给了她第二次机会。但是“实力不行就是不行，而且这个「不行」不是以专业歌手的标准衡量，是以海选的标准衡量，她也不行。”表明自己淘汰冥月与古风圈毫无关系。



  冥月海选截图


冥月-超女海选视频



 然而这样的解释并没有获得认同，梁欢和古风圈两方的粉丝依旧争论不休。冥月29日发出长微博，其中有“硬是要拿我出来喷还带上古风圈，明眼人看看就清楚啦”等语句暗示梁欢是在借古风圈炒作。之后，骂战升级，梁欢在3月29日的微博中称“古风圈最大的问题是编曲的普遍低劣和初级，这是客观存在的”，并在31日长微博的结尾处写道“至于什么是「古风音乐」，我觉得，应该是「在流行歌曲里加入几轨中国传统乐器，并且自称是古风音乐」的那种音乐吧。”

此番言论使得事件再次发酵，一度形成梁欢单挑整个古风圈的局面。留言的网友们各自站队表达观点。安九当日转发该条长微博，认为结尾处梁欢对古风音乐的定义“未免狭隘刻薄了些”。

事实上，这样的事件并不是第一次发生。一名叫做“气质内敛的先生”的网友在争论中提到了2012年的董贞事件。毕业于中国传媒大学的硕士董贞曾为《幻想三国志》、《诛仙》等游戏演唱过主题曲，当年应邀参加了中国好声音，演唱《刀剑如梦》，可当时的四位评委并未被她的歌声打动，都没有转身。演唱结束后，董贞因为对自己的长相不自信而不愿摘下头纱，刘欢在鼓励她时说：“我刘欢长成这个样子，照样在中国流行乐坛上屹立了三十年 ！”

和冥月落选一样，，古风圈内的许多人都好声音节目组欺负董贞，质疑比赛存在黑幕，并认为刘欢的那句话是在攻击董贞长得丑。梁欢对此评论道：“这是一种怎样的不知天高地厚。”



董贞好声音比赛现场


董贞、冥月事件之后，不少人开始反思“当下古风圈是否太浮夸？”，并试图分析背后的原因。

流觞曲水音乐团队中一位不愿意透露身份的音乐人珠帘（化名）曾是圈内小有名气的歌手，但近几年远离了圈子。提到离开的缘由，她说：“一是没时间了要照顾家庭，二是觉得整个圈子炒得有点过了，不像是以前大家安安静静的只做自己喜欢的东西了。”

“商业化严重，也慢慢低龄化，戾气可能比较重，有一种我喜欢古风我最厉害谁跟我讲古风的不好我跟谁急这种。”珠帘说，圈子里的很多粉丝心态不够成熟，还有一些年纪太小的孩子，“跟他们说一些你喜欢的东西并不如你们想象的那么完美，他们不容易接受。”

虽然有这种行为的只是一部分人，但是总时不时地看到圈子里的人撕来撕去让珠帘感到非常无奈。

米豆音乐制作人papaw泡泡在《谈梁欢古风圈撕逼和对现在古风圈的一些看法》一文中写道：“我倒觉得圈子让外界觉得low的原因，不是因为歌曲，而是因为脑残粉加上个别唱歌大神的态度。”直言现在古风圈的很多人优越感太强，觉得唱古风是在传承古典文化，过于目中无人，反而令人瞧不起。

中山大学新媒体文化研究学者曹洵认为，古风圈粉丝看似妄自尊大的行为，其实恰恰说明的是他们正身处弱势。伯明翰学派认为，亚文化是与身处的阶级语境相联系的，因为古风圈在音乐界目前处于弱势地位，因此才会呈现出一系列反抗和抵制主流音乐文化的特点。

菲尔·科恩曾精辟地指出，亚文化的潜在功能是表达和解决（尽管是想象式的）母体文化中仍隐藏着的悬而未决的矛盾。即“抵抗”是为了提出一个“集体解决办法”。伯明翰学派把这种“抵抗”视为寻求一种认可。分析来看，古风圈的许多骂战，究其原因，是因为圈内人迫切地希望得到主流大众的认可与接纳。可骂来骂去，却适得其反，弄臭了圈子的名声，阻碍了古风的发展。

除了圈内许多粉丝无意识的不理智行为之外，由于国内的著作权法不够成熟，原创音乐的相关法律不健全，抄袭现象屡有发生，打击了很多原创者的积极性。古风音乐作为当今中国原创音乐中一个重要的类型也不可避免地受到了影响。“（原创音乐的发展）我个人觉得有一定的困难。”安九说。

虽然现实中存在着重重困境，但谈到古风圈未来的发展，太古觉得：“好歌曲不会被埋没。古风歌曲从发展之初就结合了传统文化有着独特魅力，现在有越来越多的专业音乐人进入这个圈子，相信会在音乐水准上有越来越好的提升。”

安九也觉得喜爱中国古典文化的人还很多，虽然圈子里有一些不明是非的人，但她认为关键还看“什么人怎么做”。“音乐本身并无高低之分”安九对古风音乐的发展充满着信心，“不论是阳春白雪还是下里巴人的‘古风’音乐，我感觉市场都还是不小的，追捧的人也不少。”

参考文献
[1]靳莎莎，《浅析古风音乐的创作》，《艺术教育》 2014年01期，第116~117页
[2]李贝，《“古风文化”产生缘由探析》，《河北科技师范学院学报(社会科学版)》 2015年03月01期，第60~63页
[3]柳犁, 《从古风音乐的兴起看传统音乐文化的回归与延续》，《戏剧之家》 2015年22期，第60页
[4]胡疆锋、陆道夫，《抵抗·风格·收编——英国伯明翰学派亚文化理论关键词解读》，《南京社会科学》2006年04期，第87~92页
[5]马中红，《国内网络青年亚文化研究现状及反思》，《青年探索》2011年04期，第5~11页

[6]孟登迎，《“亚文化”概念形成史浅析》 ，《外国文学》2008年06期，第93~101页



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作者：  谭筱露
编辑：  杨露
排版：  rainie


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